冷湖泛舟隐怀伤情（上）（2 / 2）

乔元策低头在自己的外褂上扯了扯，还真有血迹，男人粗枝大叶，的确不如女人细心。他麻利得脱下自己的外褂，套上新的，看了看水中自己的倒影，衣服很合身。颜色虽为月白，但华丽的绣纹隐约可见，足以分辨那是松间仙鹤，用料是极为名贵的“韩仁绣”样。按理说，一个说书人是穿不起韩仁绣的，看来云娘待羊二爷的确很用心。

“你还真是有福气哟，”躺下来休息的羊二爷翻了个身，叹了一口气，“云娘给我缝的新衣裳，先便宜你小子喽。”

“啊？”

“你看看内领上的竹叶，是不是跟我袖口上的一模一样？”

说罢，羊二爷将右边袖管翻出来，露出里面绣制的一片绿竹，乔元策忙脱下外褂，轻轻展开内侧的衣领，果然有片一模一样的竹叶，他伸手摸了摸，丝线触手柔滑、排列细密，一针一线都是饱含绵绵的深情。从前在家时，他总干粗活，衣服上常是刮蹭出来的破损。妻子常点着油灯，缝缝补补直至夜深，老乡们都羡慕他娶了一个又贤惠又温柔的妻子。

自古婆家相女，一看相貌，二看女红，即便远在沙洲，挑选新妇也有一套雷打不动的标准：第一，相貌无需多么出挑，端正便可；第二门楣无需高贵，门当户对便好；第三是最重要的一点——勤劳能干。底层百姓的生活依靠男耕女织、自给自足，男人务农，女人持家，拾柴烧水做饭，女红成品拿去贩卖，生活足资温饱，一家人其乐融融，日子过得不算红火，却也简单温馨。

在乔元策的心里，能在一起过日子的女人不需要美貌和家世，只要能洗衣做饭、相夫教子、孝敬公婆便是完美了。沙洲虽是边地，年轻女子到了适婚年龄也未免会得将心思转移到妆奁服饰之上，在针线、纺织、刺绣、缝纫这类女红技艺的掌握上，便会越来越上心。婚后，技艺更加炉火纯青。

像云娘这样的女人，怎会不精通此道呢？不仅是女红，待人接物、言行举止、仪表相貌，不论怎么看，她都是个挑不出毛病的姑娘。

香雪楼“风雪云月”四位姑娘都是卖艺不卖身的清倌儿。娼妓和清倌儿看似是同一类人，实际上是有区别的，可最后难免沦为一类。娼妓不一定曾是清倌儿，清倌儿到最后却总会变成娼妓！所以客人对待清倌儿通常和对待普通娼妓没什么两样，清倌儿不仅要忍受客人们的呼来喝去、蛮横霸道，还要承担比娼妓多上数倍的冷言冷语、恶意恶讽。既要当□□，又要立牌坊，说得不就是这类人吗？

世人对于可怜之人，总是那么严苛。

都说可怜之人必有可恨之处，如果自己不作践自己，又怎会遭受这些苦与恶呢？但乔元策还是为云娘可惜，可惜她没生在一户好人家。做个良家女，与郎谈婚配，夫妻常恩爱，儿女绕双膝，对于平凡女人而言，这不是幸福吗？不是安稳吗？若不是迫不得已，谁也不愿意沦落青楼，浪荡风尘吧......

当然，像乔元策这样怜悯和同情她们的人也不算少，但都是社会地位低下的下九流。既然大家都是下九流，又何必互相嫌弃呢？即便名气极大如羊肃，被别人一口一个“爷”的叫着，还不是个臭说书的？

可惜，真可惜！云娘可惜，羊二爷也可惜。

乔元策攥着云娘借给自己的这件衣服，深思飘忽了好一阵子，倦意渐浓，昏昏欲睡，梦中仿佛又回到了沙洲，自家的房屋依稀可见，五月，四周全是金光闪闪的麦田，南风一起，掀起一片金色的波浪，一直绵延至茫茫大漠。

盛夏的太阳火焰腾腾，真烈啊！裸露着脊背刈麦的丁壮早就习惯了“足蒸暑土气，背灼炎天光。”的鬼天气，不惧烈日，勤勤恳恳，力尽不知热，但惜夏日长。

仔细一看，在田间刈麦的人正是乔元策，提着篮子和水壶来送饭的正是他的妻子。

劳作了半日的乔元策来不及和妻子说上几句话，先灌了半壶清水润喉，这才勉强降暑。临时搭起来凉棚阻挡着烈日的直照，妻子在地面上铺上两层草席，夫妻二人席地而坐，闲话几句家长里短，给彼此夹菜、擦汗，平淡的幸福渐渐冲淡了劳作的辛苦，让这对夫妻都很知足。

恰逢日落时分，边防告警，狼粪熊熊燃烧，灰棕色的狼烟直挺挺得升起来，聚成一股。

妻子望见燧烟，担忧道：“乔哥儿，咱们回家吧。”

乔元策抓起草席上的衣裳，擦了一把脸，应了声：“好！”