第40章（1 / 2）
另类“雌性”（一）
他想让一切重归正轨。
这是一个“龙傲天误入炮灰重生打脸白莲花兽人文”的故事……
很乱是吗？
且待我细说——
男频写手甲, 写了个“龙傲天穿越异界搅弄风云”的升级流爽文；
书名冗长而噱头十足, 不必多提了……
姑且以《点家文》代指。
女频作者乙, 是甲的女朋友，写了篇《兽人文》；
概括剧情，是
雇佣兵穿越兽界, 种田发家致富, 收获一个器大活好的兽人老攻；
不知出于什么心态, 乙直接“拿来主义”，写主角受穿越前的经历时, 套用了《点家文》男主的初始人设。
然后有一个丙, 跟乙签在同一家网站，出于故意或者恶意, 以《兽人文》为模板, 打着写同人的幌子，创作了恶毒炮灰重生的《打脸文》。
《兽人文》主角受性格温润、意志坚韧, 吃苦耐劳、自强不息；
在《打脸文》里，成了自傲于现代人的身份，高高在上、优越感十足, 玩弄兽人淳朴感情的白莲花。
《兽人文》中有一兽界土著雌性, 嫉妒心强、作死不休，是典型的恶毒炮灰；
《打脸文》以他为主角, 写其在惨死之后重生, 痛定思痛、洗心革面，逆袭成人生赢家, 将自以为是的白莲花原主角受踩在脚底，同时赢得族人的尊崇，收获了一份美满的爱情……
攻仍是《兽人文》的主角攻，部落里最强大的战士，后来成了族长。
青雀揉着刺痛的太阳穴，是十分的懵逼。
一书一世界。
并非是说，书上写的故事决定一个世界的走向；
实则不过是，某一个世界的形成，因缘际会，恰巧选中这本书作为建构框架的“基点”。
这所谓“基点”，好比作画时，第一笔落下的那个点。
一界的诞生，当然远比作画复杂了，偶尔会出现好几个“基点”的情况。
于是，问题来了。
同时以《兽人文》与《打脸文》作基点的世界，不可避免出现了“剧情冲突”。
导致不可估量的后果。
事实上，从现代穿越到兽界的，不是《兽人文》主角受or《打脸文》白莲花，而是……
《点家文》龙傲天式男主。
人都不是那个人了，“故事”自然而然演绎变成了事故。
说起这位“龙傲天”，按照《点家文》的描述，他幼年不幸，父母惨死，自己被带到战乱的异国，为求生存，小小年纪就不得不游走在黑白之间，最终成长为一名强大的雇佣兵。
某一次重伤濒死，康复之后他决定金盆洗手。
于是回归故国，改名“薄殷”，在一个小山村过起普通人的生活，没想到跑山的时候忽遇暴雨，失足跌落山崖……就这么穿越了。
青雀鼓了鼓脸颊。
薄殷？
跟阿殷的名字如出一辙。
——聂殷随母姓聂，殷是殷父的殷；薄殷在《点家文》里也说了，薄是父姓、殷是母姓。
怎么办，他想阿殷了，也想念柔软舒适的席梦思大床！
忍不住揉起后腰，大石块勉强磨平的床，睡在上面硌得浑身骨头疼。
乌漆墨黑的山洞里，充溢着混杂的、古怪的气味，熏得人脑子发昏。
许是气候湿润，空气流通不畅，有
一种又潮又闷的感觉，让他觉得哪哪都不舒适，憋得慌。
憋得慌也没办法。
毕竟，他住的山洞，是部落里最好的居所……青雀没感到什么荣幸，想象吧，自己得在这样的环境里，生活个几十年，顿时觉得眼前一黑。
忽地期待起“龙傲天”的到来。
“龙傲天”心灵手巧，如果拉拢好了，绝对能改善部落的生存环境，发起一场“农业改革”，好歹从旧石器时代跃进到新石器时代呀！
青雀想到“龙傲天”……
咳，谁让对方名叫薄殷，无时无刻不提醒着他想起阿殷的好，所以不乐意唤“龙傲天”的本名。
扯远了，言归正传。
其实青雀对薄殷没什么好恶，可一想到对方的作为，难免有点儿忌惮，外加头疼。
忌惮，因为那绝对不是个好鸟。
——好鸟能直接“玩”崩一方世界？
偏偏他现在用的这个身份，最大的愿望就是族人无恙、兽界安宁。
头疼吧……
这么说，对方就是他的“目标”了？
可，作为一名“龙傲天”，那人也太不走寻常路了。
《点家文》写到，前仆后继有几十号美女投怀送抱过，被他虚伪的表象骗得可惨了，一个个被利用得连渣都不剩。
如果“注孤生”有评级系统，那家伙绝对是五星爆表了！
《点家文》背景是正常的人类社会，薄殷明明可以走种马的路子，到故事结束，人还是孤家寡人一个。
更别提在这兽界。
青雀好歹饱读过网络小说，像薄殷这样的“龙傲天”，怎么可能认同自己“雌性”的身份，甘愿雌伏在人下？
看看他在命运线上做的“好事”就可窥知一二！
《兽人文》or《打脸文》的兽人强攻，被他轻描淡写称之“牲畜”。
——在薄殷看来，控制不住本能，动辄发情的兽人，就是低等动物。
妥妥的“唯人类癌”了。原形是灵禽的青雀，尽管不至于“自降身份”，将自己视为兽人之流，可……薄殷这一套“牲畜论”，照样让他感到冒犯。
不太高兴。
不过，客观地说……
薄殷也是怪倒霉的。
作为典型的alha ale，他倒霉催的穿到兽界，变成“雌性”不说，甚至在一开始被救前，就被《打脸文》主角、也即名叫衣树的雌性，用毒汁毁了他半张脸和一只眼，左脚也因为“救治不当”，落下严重的残疾。
作者丙在《打脸文》里描写起这一段，当然不会说她的主角是故意害人了；
“不小心”啊“阴差阳错”什么的，明明是白莲花太“作”了，才落得个这样的结局。
在青雀看来，衣树绝对对薄殷抱着满满的恶意。
——作为“基点”，书中剧情不能决定、但可以影响世界线的走向。
真实的世界，人不是没有思想的nc，意志的自由决定其行为的逻辑性。
所谓江山易改本性难移，重生了，人还是那个人，衣树“前世”下场惨淡，在他眼里，薄殷自然就十恶不赦而虚伪至极。
“故事”一开始，薄殷对救了他的兽人部落，还是满怀感激的……
至少看上去如此。
但走着《打脸文》剧情的衣树，看到白莲花“伪善”的模样，眼看族人受到蒙骗，怎么能不忍无可忍？
就上演起各种打脸的剧情了。
于是，族人渐渐
认清这样一个外来“雌性”的真面目丑陋的不仅是他毁容眼瞎瘸腿的外表，更是他不知感恩、心怀叵测的恶毒内心。
薄殷的处境变得艰难。
得益于“雌性”的身份，部落不能驱赶一个没有生存能力的雌性，他好歹有一个容身之所。
矛盾的冲突正是“雌性”这个身份。
一个部落想要强大，繁衍是最重要的一项任务。
哪怕是丑陋又恶毒的雌性，总归不缺生育能力的。
按照族规，薄殷的年龄不小了，既然他不愿意与兽人结合，只能采取强迫措施，强行将他配给一个同样因为残疾、找不到雌性伴侣的兽人。
薄殷是什么人？
词汇量贫乏的写手甲，在《点家文》里前后用过上百个“睚眦必报”，以强调他的心狠手辣；
至于甲的女友，乙在《兽人文》里则以“爱憎分明”形容他有恩报恩、有仇报仇的品格。
不管“睚眦必报”，抑或“爱憎分明”，这个部落的人是得罪死了薄殷。
薄殷对人狠，对自己更狠。
以自己的性命设计，暂且逃过了一桩强迫的婚事。
命悬一线，得到了部落的“巫”的救治。
“巫”，即青雀现在这个身份。
同是雌性，“巫”与众不同，在本部落，甚至到了其他部落，亦是德高望重的存在。
得兽神庇佑、降世不足一年觉醒“巫力”的雌性，就是“巫”。
放眼整片大陆，“巫”寥寥可数，一般只有强大的部族才有“巫”。
“巫”能安抚暴走的兽人，甚至可以挽救堕落成恶兽的雄性；
同时“巫”精通草药，辨别可食用的动植物……
其重要性，不言而喻。
可天然觉醒的“巫”太少了，有些强大的部落也难免几代出现不了一个“巫”；
“医”随之出现了。
“医”是后天觉醒“巫力”的雌性。
“巫”在发现有潜力的雌性时，通过“巫力”引导，帮助他们后天觉醒。
在有“巫”的部落，“医”是“巫”的得力助手；
更多没有“巫”的地方，“医”就是另一种形式的“巫”。
来到这新的世界，让青雀最高兴的一点，就是自己“巫”的身份。
不是因为“巫”身份高贵，威望甚至堪比族长。
而在于，为了保证“巫力”纯净，“巫”可以选择终身不嫁。
青雀对这个规定非常满意。
否则……
部落强行给他配个劳什子雄性的，他绝对学薄殷一样爆发。
当然，他不至于像薄殷那样极端。
薄殷极端到什么程度？
“巫”治疗他的时候，意外发现他自行觉醒了“巫力”。
告知族长之后，“巫”收留薄殷，引导他怎么使用“巫力”。
这位“巫”身体太过羸弱，感觉自己活得不久了，希望薄殷成为下一任的“巫”。
薄殷表现得完美。
其“巫力”的强大程度令人闻所未闻；
经过简短的一段时间学习，他对“巫力”的运用，连“巫”都惊叹，自惭不如。
“巫”主动退贤让位，没过多久就病死了。
薄殷成为“巫”，行为处事无可挑剔，在他的帮助下，部落越来越强大。
“巫”是兽神的意志化身。
族人们遗忘了
他“劣迹斑斑”的过去。
连衣树也不敢轻举妄动了。
就在部落发展得越来越好的时候，薄殷宣布了兽神的“旨意”。
他有办法让所有的雌性，都觉醒“巫力”。
想法简单的兽人们，欣喜若狂，无论是本部落的，抑或以往的敌对部族……无数雌性，从四面八方涌来。
薄殷被尊为“神使”，比大陆其他的“巫”，更高人一等。
青雀“……”
不愧是“龙傲天”，流弊到不行！
青雀不是原本的“巫”，本体是灵禽的他，当然知道“巫力”是个什么鬼。
反正他是没感觉到什么兽神的意志。
没法用科学解释的“巫力”嘛，不就是神识……唔，说“神识”不准确，应该说“精神力”。
凡人没刻意修炼的精神力，还称不上是“神识”。
说回“故事”。
薄殷在“巫”的教导过程中，发现了精神力的妙用，硬是琢磨出了激发精神力的办法。
往后，他凭着自己的理解，居然创造出精神力的修炼之法。
而他做这些，可不是造福兽界芸芸众生。
一开始是报复吧！
青雀也不喜欢衣树、乃至部落强人所难的作为。
但薄殷的作为也着实过火了。
盲目的崇拜，到了极致，“邪教”应运而生。
在薄殷的鼓动下，拥有了“巫力”的雌性，开始不满雄性的主导地位，两性之间矛盾日渐激化。
雄性变身兽态，拥有着强悍的肉身与无与伦比的力量，甚至少数人有一些“超能力”；
与此同时，血脉里的能量太过暴烈，导致很多兽人出现“暴走”的状况；
没有“巫”或“医”的安抚，暴走的兽人一旦意志被冲垮，就会堕落成恶兽，恶兽无法变回人形，也没了理智，性情残暴，最爱吞噬兽人的血肉。
薄殷轻而易举发现了“巫力”的另一个用处。
“巫力”既然可以安抚兽人，当然也能……
摧毁兽人的意志，控制兽人的精神，甚至驭使兽人为奴。
雄性、雌性天生体质使然，尽管在明面上，雌性是被保护的一方，本质却是弱势群体，只能依附雄性生存。
动物的本能渴望着力量；
有了力量就想征服。