山中有女（1 / 2）

见此人性命无碍，青萝女也没有过多的关心她，而是捧起一旁的那把琴端详了起来。

知明看到她拿起那琴，清醒过来，从地上坐起。

青萝女随意的瞥了她一眼，没有理会她，继续品鉴起这把琴。

这个山中精灵端坐在江畔，膝上横琴，裙裳发丝长长地横铺身后。

知明看着这一幕，有些失神。

山灵抱着人类所制的琴，竟也如此和谐。

山鬼在人类的诗文歌谣中，总是与野花野蔓等天然之物为伴。

原来音乐和管弦这种人造的东西，也不是只能人类独占，在山精野怪手中，也能发挥出它的美丽。

青萝女随意挑按两声就马上住了手。然后便忍俊不禁，终于大笑了几声。

“这等琴，混在丝竹队里都嫌刺耳，竟然有人能奉若珍宝。果然人类中能有想象不出的天差地别，还有人耳能受得了这种琴音。”

甘露常听青萝女演奏讲琴，对琴声也略知一二，所以先前也不解，知明为何如此执着于这把普通的琴，“或许是有些别的缘故，让她这么喜欢吧。”

水中的甘露和岸上的青萝女相对而谈，一者是云水，一者是木石。

晴日下，金粼苍山，而这对精灵正在互相讲着琴。

知明忽然想到了一句话，若许山水解人语，何必浊骨称佳丽。

人间至美莫过于山水，而山水若是有情能言，何等妩媚，何等动人。

知明暗叹自己不懂书画也不擅诗文，不能描下这美妙的一幕。

阿玖是会写意画的，若她在，想必能将这一幕画的意境描绘出来。

山中有女能抚琴，发如蔓柳衣如云。水中有女能辩琴，声似轻烟身似雯。山水钟灵毓精华，江峰晏晏声相闻。妙音似有佳人在，不知谁是画中人。

而这位抚琴者，就不像知明欣赏她一样，愿意欣赏知明了。

青萝女说笑完就转向知明问道：“你选琴莫不是只看外形华丽与否，不论声音？”

知明听出了讽刺的意思，平静答道：“只是，它的声音。”

青萝女觉得好笑，“它的声音毫无可取之处。”

那日顿悟的情景难以描述，知明无法说出这把琴对自己是为何重要，只能像寻常谈论时琴音一样回道：

“何为可取？透润奇古？无浊则无透，无涩则无润，无平则无奇，无新则无古，正如长短相形，高下相盈，都是你中有我缺一不可。

“又为何要执着于极端的一段才是好的。如果许多人都认定某种特定的音色才是美的，就当

真只有这一种音色是好的了吗。岂不知每个人的想法都是有限和片面的。”

不等她说完，青萝女就不以为意的打断她，“你看着倒老实，没想到也懂这种诡辩。”

知明继续道：“在人间，非苦修者，都难以放下自己凡胎中带来的偏狭分别心。就容易以己度物，生出偏私心，然后取好去恶，取上去下，以自己心之极小，度量天下之极大。

“过去我只知道人类是如此，原来妖也同样。难怪跟人一样，许多妖类也是修行日长，还是只能以肉体凡胎滞留人间。”

“你这番话说的不客气，不怕死。怎么，你现在是要一心求死，这琴也不要了吗？”

如此说着，青萝女却也没有动怒，继续道：“你倒有些浅薄的见识，但也不过如此罢了。”

青萝女按着知明辩合的套路逐一反驳道：“你说别人取好去恶，取上去下，难道你不也是重天道而轻人心，重无私而轻偏私，重无别而轻分别。

“没有人间何来天界之说，没有人又如何分出仙，没有私哪有无私，没有差别又怎会有无别。”

知明一时哑然。

“一味记死道理，学些皮毛的技艺，再折腾些强词夺理的话，如今大多人的所谓修行也不过如此。你家一向以自家私学为傲，教出个你，跟外面那些庸常宫观的生徒也没什么两样。

“那些浅近的道学学死学偏了，再多苦修，不仅不能有精进，反而只会越修越蠢。”

青萝女起身把那把琴递给知明，“你喜欢这把琴当然也有你的一套原因，我也懒怠知道。难得，你现在也算是得到它了。”

青萝女附身凑近知明身边又重复了一遍，“难得啊。

“常说人最苦的就是这求不得，如今你大难不死又得偿所好，也该知足了。”

青萝女又望向了那广阔江面，目光触到那江中的人影时总会多上一层柔和。

“你现在也算是履行了承诺了，留下了这把琴，还有她。这之后呢，你如何打算。就这么把她留在这养起来，然后等着她长大了来杀你？

“人类养动物都是养大了杀掉来吃肉，你倒是养个人来等着杀自己。”

甘露含笑回她，“又有何分别，此消彼长，生死往复，都是没入天地，再入轮回罢了，谁先谁后又有什么区别——这些可还是你告诉我的。”

青萝女轻哼一声，“真不想再理你，你现在再不会跟以前一样好好说话了，净会跟那些讨厌人一样拿话堵人。”

说完就转身，作势要离开。