第005章（1 / 2）

从阿图最早记事的时候开始，她的阿玛便是后金最尊贵的汗王。他的声音，无论是责备人或者鼓励人，总是那么柔和而威严。无论出了多大的动乱，他永远都是那么沉着冷静，应付自如。他的目光总是炽热的，脊梁总是挺直的。他带着热络的笑容，肩宽背阔，擅长骑射，可以熟练地用两只手使用弓箭。他经常在笑，爽朗一笑，呦呵一笑，还有促狭的让人觉得亲切的笑容。阿图很难想象她的阿玛不笑时的表情，或者他不穿着那套明黄色的盔甲的样子。常年征战，阿玛即使来额娘的西宫，也是一副刚从战场下来的样子，隐隐带着一股寒冷的血气。

阿图从没见过皇太极那种镇定自若的神态被人打断的样子。可他又是一个极爱开玩笑的人，众人聚会时他喜欢活跃气氛，让宾客们尽情纵乐。即使在他最开心最放松的时候，他的头脑是冷的，手是稳的，刀是硬的。可是他的心肠是软的，眼是湿的，酒是暖的。他是满人，娶的是蒙古福晋，学的是汉人文化。他的面孔是满人的，疏眉细眼，体格健壮。他的性格是蒙古的，越战越勇，不拘小节。他的智谋是汉人的，稳中求胜，峰回路转。他的眉毛特别黑，头发多而浓密，他的嘴唇留了一点胡须，倒是与他圆下巴很相配。同时让他看上去庄严而不显傲慢，勇猛而不失优雅。只是他的眼睛看上去十分忧郁，与他一代英主的身份不太吻合。

在阿图眼里，她的阿玛是高贵而强大的男人，是普天之下最尊贵的君王。阿图平日的玩伴有八岁的四阿哥和六岁的五阿哥，嬷嬷们都爱夸他们长得像大汗。可是，不，这是不可能的。阿图心想，爱哭的叶布舒哥和爱发火的硕塞怎么会像阿玛呢？阿玛是从来不掉金豆子，他也从来不乱发脾气。阿玛没有任何缺点。他是天，他是神，他是至高无上的完人。

可是阿图错了。因为多年以前，皇太极还是“黄台吉”的时候，他流过泪，吃过苦。他也被兄弟叔伯欺负过。以至于走投无路，只能借助蒙古妻子的娘家势力。他一生不幸的根源至于生母早亡。他一切的荣耀，都是靠他以性命做赌注，刀尖舔血奋斗而来的。

“皇太极”三个字，他认命范文程这个汉臣为他取的名字，原本应该叫“黄台吉”。“台吉”是个蒙古的称呼，指的是贵族之子。而汉字音译中的“黄”，则是从“爱新觉罗”这个姓氏而来。

爱新觉罗（Aisin Gioro），是清朝皇室姓氏。许多人并不知道，“爱新”与“觉罗”是互相分开的两个部族。“爱新（Aisin）”在满语中是黄金的意思。奴尔哈赤的子孙为皇室，束金黄带，俗称“黄带子”。“觉罗（Gioro）”在满语中是宗室的意思。指的是伯、叔、兄、弟的后裔，祖籍由宗人府掌管，政治经济上也享有特权，犯法不交给官府治罪，而是送宗人府查办。俗称“红带子”。

奴尔哈赤先后娶了16位妻子，共生育16个儿子和8个女儿。每一个儿子和女儿都有取名。唯独皇太极，只有一个“黄台吉”的称号，“黄”是指直系皇孙，“台吉”是一个封号，“贝子”、“贝勒”的意思。意译为“奴尔哈赤的子孙”。这个名字没有任何特点，也没有任何祝福，几乎可以说是一个最简单的名字。甚至不能算名字。

清史记载，皇太极七岁开始主持家政，以便父兄出外征战时没有后顾之忧。正因为他从小能干懂事，所以奴尔哈赤对其“爱如心肝”。这显然是后世的粉饰之辞。因为，女真男儿是论战功，不论家政。当奴尔哈赤选择带走其他的兄弟，而唯独留下他时，只能说明他和生母身份低微，并不受宠。他的生母在家中，不能像福晋们那样养尊处优，而是需要像女奴一样操劳家务。七岁的皇太极帮助母亲烧水砍柴，这样的儿子，奴尔哈赤又怎么会“爱如心肝”？要知道，正规教育下，男孩子该学骑马射箭才对。不过，也正因为父兄的忽视，皇太极得以有机会与老一辈学习满族文字。讽刺的是，他居然成为了奴尔哈赤的儿子中，屈指可数的识字之人。

12岁时，皇太极生母去世，他终于迎来了人生第一个转折点。奴尔哈赤必须肩负起对这个儿子的照顾义务了。奴尔哈赤发现，第八子吃苦耐劳，心思熟累，于是开始让他参与狩猎和战，练出了一身的骑射功夫。他刚刚过十四岁生日，奴尔哈赤就为他选了乌拉那拉的女儿做妻子。这个女儿比他年长许多，容貌和品德，都没有被史册记载。不过对皇太极来说，第一任妻子并不重要。她为自己生了一个能征善战的长子豪格。可是，他并不觉得满足。他像一个狡猾的商人，开始用寻找联盟合作的方式，寻找更加合适他的新妻子。

他选中了额亦都的女儿。

额亦都是后金有名的开国功臣，为五大臣之首。年幼时，他的父母被仇人杀害，年仅13岁的额亦都杀死了仇人，逃到嘉木瑚寨投奔姑姑。1580年（万历八年），21岁的奴尔哈赤路过嘉木瑚寨，借宿在姑姑家。18岁的额亦都与之彻夜长谈，相见恨晚，不顾亲人的反对，决定追随他，并说：“大丈夫生于世间，岂能碌碌而终？我一定建功立业，不让姑姑担心。”第二天，他就跟随奴尔哈赤离开了。

他追随奴尔哈赤之时，正是奴尔哈赤最艰难的时候，家中只有十三副盔甲。族人惧怕明朝，想割下奴尔哈赤的头颅邀功而发动夜袭，幸亏额亦都机警，最后众人才转危为安。1587年（万历十五年），攻打巴尔达城，因为河水暴涨而受阻。额亦都命令士兵把绳子系在身上，冒死渡河，连夜攻城，一时间乱箭齐发，多如骤雨，他的大腿被射中，钉在城墙上。额亦都挥刀砍断箭矢，浴血奋战，全身中五十多处创伤仍不退缩，最终夺下了巴尔达城。奴尔哈赤授他“巴图鲁（蒙古语指勇士）”的称号。

额亦都一生誓死追随奴尔哈赤左右，从来没打过败仗，一受到封赏全部赐予有功将士，奴尔哈赤因此对他十分优待，将自己的族妹和女儿嫁给他。他为人谨慎小心，深谙臣子之道。额亦都生有十六个儿子，其中二儿子达启，孔武有力，极受大汗的喜爱。达启因此轻慢诸皇子，常出不逊之言，令额亦都十分担忧。最后，他让儿子们聚集在一起，命人把达启绑来，当着儿子们的面说：“天下没有父亲愿意杀死儿子，只是这个儿子太傲慢无礼，若不及早处置，迟早会有负国家，更会让我们的家族惹上祸患。”说完，将达启拉入室内，亲手用被子将其闷死。然后向奴尔哈赤请罪。奴尔哈赤感叹地说：“额亦都的深思熟虑，所有大臣都难以匹敌！”

皇太极选择娶额亦都的女儿为大福晋，他显然也是经过一番深思熟虑的。然而，不幸的是，他的大福晋为他生下三儿子洛博会，就因难产而死去了。不久之后，皇太极迎娶了科尔沁贝勒莽古思之女哲哲，这个蒙古女人和她身后所代表的蒙古联姻关系，让皇太极如虎添翼，最后成功地夺下了汗位。

在没发迹前，爱新觉罗家族曾经过着十分艰苦的日子，皇太极对此记忆深刻。他当了大清皇帝后还曾对阿图这些子女们说：“我阿玛还在世时，兄弟们一听说第二天要打猎，都会兴奋的不得了。事先喂饱马，磨好弓箭，无论老少，踊跃参与。那时候没有仆从，劈柴烧饭，打猎取水，每个人都是自己动手。即使在这么艰苦的环境下，众人也没有失去斗志，所以开创了今日兴隆的国家。”

在皇太极登上汗位之前，他一共面对了四个重大的敌人：褚英、代善、莽古尔泰、阿巴亥。他刚满20岁那年，奴尔哈赤创立了“五大臣”制度，有意让长子褚英当下一任汉王。

褚英是奴尔哈赤最心爱的孩子。他以一千人的队伍战胜了瓦尔喀部，被奴尔哈赤赐名“洪巴图鲁”，“洪”，又称“鸿”、“黄”、“珲”、“红”，在蒙古语中是“伟大”的意思，“巴图鲁”在蒙古语中是“英雄”，合起来是“大英雄”。后来，褚英以三千兵甲破乌拉那拉氏万人大军，奴尔哈赤大喜，又赐名“阿尔哈图图门”，“阿尔哈图”在满语中是“智谋”，“图门”是“多”，合起来是“足智多谋”。奴尔哈赤对褚英的战功十分赞赏，褚英也认为自己劳苦功高，不把五大臣和弟弟们放在眼里。他争夺战利品，马匹和物资，公然与“红带子（宗室）”们过不去，讥讽和侮辱战绩不如他的老臣，得罪了许多人。

褚英的举动激起众怒，大家纷纷向奴尔哈赤控诉不满。奴尔哈赤只好取消了褚英的储君身份，并将其软禁。这一个举动引发了褚英的怨恨，他写下诅咒书在佛前焚烧，并发誓说，登位之后要杀掉五大臣和其他兄弟，引发了众人极大的恐惧。因此，在幽禁两年后，奴尔哈赤不得不在众人的逼迫下杀掉他，将“五大臣监国”制度改成了“八王共治”制度。也就是后来名闻天下的“八旗议政”。

第一个政敌褚英的殒没是二十多年前的事了，但是对皇太极来讲，就像昨天刚刚发生一样。那是他第一次选择站队，褚英和五大臣分别来找过他，而他像一个精明的赌徒，选择了出卖众人不看好的褚英而支持实力雄厚的五大臣。从此，皇太极的政治地位直线上升，为他日后的汗位之争打下了坚实基础。

由于在倾轧褚英的斗争中，皇太极的贡献颇大，“八王议政”最后经商议，由“四大贝勒”和“四小贝勒”组成。22岁的皇太极被推举为“四大贝勒”中最小的一员，排在大贝勒代善、二贝勒阿敏，三贝勒莽古尔泰这三个哥哥之后。其中，只有二贝勒阿敏不值一提，他只是奴尔哈赤的养子，不具备夺权资格。皇太极的主要对手，是大贝勒代善和三贝勒莽古尔泰。

他父亲和两个哥哥都是能征善战之人。皇太极也是。盛京的实胜寺曾收藏了他用过的一张弓，矢长四尺有余，就是一个大力士也很难拉开，而当年打仗时皇太极运用自如。可是22岁的他从褚英一事上明白到，“结盟”与“打仗”一样重要，甚至更重要。他经过慎重的选择，向蒙古科尔沁部投出了橄榄枝，因为他早已先一步的看出，后金如果想统一中原，必须坚持与蒙古形成长期稳定的合作关系。这是他比父兄领先的地方——皇太极是个聪明人，他很理智。

他勇猛的哥哥们比他的父亲还要不通文墨——至少奴尔哈赤喜欢看《三国演义》，而代善和莽古尔泰却连汉字也不认识一个。尽管对有学问的人怀有敬意，但是他们二人从来不认为自己不识字，不读书，不接受教育是一桩憾事。代善和莽古尔泰，身上都有一些贪婪、自大、暴虐和骄傲的毛病，这些像模子一样是从父亲身上遗传而来。可是他们都没有继承奴尔哈赤公正、谦虚、多情和友爱的品质。每当皇太极翻阅汉人的书籍，他们会拍一拍他的肩膀，或者抢走他的书，大笑着抛来抛去。“这些鬼画符有什么用？”他们用一种亲切而鄙视的口吻高声叫道：“南蛮子打仗总是败给我们，看孬种们写的书干什么呢？”

皇太极无法向他们解释，汉人文化源远流长，他们的智慧是取之不竭，用之不尽。他最喜欢的一则故事，是《淮南子》中关于老子求学的故事。据说，有一次老子探望他生病的老师，老师张开嘴巴，问他：“你看我的牙齿还在吗？”老子说：“不在了。”又问：“舌头呢？”回答：“还在。”于是，他的老师说：“刚强的不在了，柔软了还在。天下之事莫过于此。”

他被这个“满齿不存，独舌犹在”的哲理故事深深吸引了。他喜欢汉人的书，他知道这个民族是最古老的，故事是最复杂的。历史上有许多的人和事指的他去借鉴和思考。他学习汉人的文字，还学习汉人的制度。他甚至学会了和汉人一样品茶。至于汉人们过分轻视女人和过分苛求孩子，这样的思想习惯他永远不会理解也不想接受。他只选择他喜欢和认可的部分。就算这样的学习引发哥哥们的嗤笑，他也毫不在意。

后来，正如皇太极喜欢对臣子面前吟诵的《孟子》所写：“得道者多助，失道者寡助。”大贝勒代善想要霸占长子的宅邸，让奴尔哈赤起了厌恶之心，随后他的虐待行为逼走了他的次子硕托，三番五次下跪请求奴尔哈赤斩杀硕托这个“叛徒”，他的无情和善变让奴尔哈赤大为恼怒，最后在莽古尔泰的煽风点火下，罢黜了代善的储君之位。

可是莽古尔泰没想到，正当他满心欢喜的以为他就要继任汗位之时，他的生母富察·衮代被查出与代善有了私情。东窗事发，衮代被逐出家门，他一下子沦为大家的笑柄。愤怒的他，竟然选择杀死了自己的额娘，以换回父汗的认可和赏识。这样惊世骇俗的“手刃生母”的邀宠之举，在女真人看来简直比畜生还不如。一夜之间，他的名声和地位大大降低，以至于奴尔哈赤归天之后，八旗将领在商议汗王之位时根本无人提起他的名字。

皇太极对他这位兄长的评语只有八个字：“暴戾贪婪，不择手段。”皇太极继位后，曾经在一次争吵时莽古尔泰突然动了杀心。当时，他握住腰间的佩刀，数次用眼睛怒视皇太极，彷徨不敢下手。皇太极指责他“于御前露刃，大不敬”，令其革职罚款，以示惩戒。从此，莽古尔泰对未来的前途十分忧愁，认为自己彻底把皇太极得罪了，经常一人饮酒独坐恸哭。绝望的他找来亲妹妹和心腹，写下谋反的誓书在佛前焚烧。他病死后，此事遭人告发，府中搜出了“大金国皇帝之印”十六枚。皇太极以“大逆之罪”剥夺了他的爵位，莽古尔泰的儿子们被废为庶人，他的孙子们和后辈们由“黄带子”降为“红带子”，代代受罚，永不更改。

到目前为止，皇太极已经除去了褚英、代善、莽古尔泰这三个重大对手，胜券在握离汗位只有一步之遥，他万万没有想到，他后面最危险的敌人居然是一个女人，这个女人被称为“满洲第二美人”，仅次于““可兴天下，可亡天下””的叶赫那拉·东哥。她为奴尔哈赤生下了三个儿子，其中多尔衮和多铎这两个儿子，会在他去世后，把大清朝搅一个天翻地覆。

这个女人叫乌拉那拉·阿巴亥。她聪明美丽，心机深沉，只用短短两年的时间，在她没有诞下任何子嗣的情况下，打败了七个妻妃，凭借宠爱被册封为大福晋。

皇太极和他的哥哥们从来不知道阿巴亥嫁给他们老迈的父亲前，曾经遭遇过什么。他们曾经以一种十分轻视的态度看待这个女人，结果他们都吃了大亏。

阿巴亥以迅雷不及掩耳的手段，为她的儿子们夺得了接近二分之一的牛录，并以大福晋的身份对汗位形成一个前所未有的巨大威胁。天命九年，阿巴亥的儿子们前往八角殿行叩贺礼。皇太极坐在阴暗的角落注视着她与弟弟们，他心想他从未见过乌拉那拉·阿巴亥这样美丽又危险的女人，她极其奸诈，善妒，有机变，她差一点就让自己万劫不复。

阿巴亥是海西女真乌拉部首领满泰之女，1596年，父亲在一次意外中被族人杀死，7岁的她被新首领，她的叔父布占泰收养，她的生母也成了布占泰的女人。五年后，奴尔哈赤先后灭了哈达部、辉发部，为了避免乌拉部被其所灭，布占泰做主将12岁的阿巴亥嫁给了比自己大31岁的奴尔哈赤。

她记得那是一个寒风凛冽的冬天，布占泰亲自将她送到建州，一路上都是死去的尸体和哭泣的妇孺，建州到处是佩戴刀剑的男人，阿巴亥一见到这些身穿盔甲的战士就害怕，可是叔父今晚就要把她许配给一个陌生人。奴尔哈赤究竟是什么人？他会打她，骂她，羞辱她吗？

当她战战兢兢向布占泰询问这个问题时，他露出一副恐惧的厌恶神情，于是阿巴亥就住嘴了。她知道叔父才被奴尔哈赤的儿子囚禁了3年，她并不想激起他好斗的脾气。布占泰一旦发起火来连女人和孩子都打。阿巴亥从小懂得察言观色，她像狐狸一样狡猾而美丽。她始终记得临走前母亲告诫她的话。

“你知道为什么我们能活下来吗？”她的母亲问。

“是因为布占泰愿意养我们。”