第九百八十五章 第一步385（2 / 2）

画面元素呈现一个毫无情绪的人却依旧看不到世界的虚假，有什么问题吗？

袁长突然想起帝国那些科学家们的研究，如对动物的研究表明，有些动物的有些行为，是为了躲避天敌。或者，有些动物的行为，是为了繁衍、求偶等等。

但，这是真的吗？动物真的会这样思考，“嗯，我这样做可以有效避免天敌的抓捕”，为这样思考吗？

还是说，它们只是这样做而已，所有的玩意都是人类一厢情愿的相信和自以为是的猜测罢了。

最扯的是，我怎么这样相信了呢？我怎么如此没有脑子呢？请问，我脖子的玩意还在，为什么从来不使用呢？

思考不是用来权衡，不是在未来的变幻莫测找寻自己的出路，而是为了斩杀。用思考来摧毁思考，大概是这样。

我真的可以斩杀完成吗？那些被浓烈情绪保护的玩意，我真的可以穿透情绪，硬生生不顾恐惧的拉扯而将其斩杀吗？

此刻觉察到的画面元素是全部，没有什么好说的，统统都在这里。也不需要给画面元素进行分类，那样只是为了更好理解画面元素，但事实我根本无法理解这一切。

至于那种一刻很真实的感受，我只能表示这一切很神。像我不会因为这是画面元素的呈现，而否认自己胳膊断了的疼痛。

没错，真实感也是一种画面元素的呈现。是呈现了时间的真实感，有什么问题吗？

那份觉察是一切，我能觉察到的所有东西都是已经呈现的，都是画面元素的呈现。

我认为时间是线性流逝，那种难以剥夺的真实感是来自画面元素的呈现。我没法反抗，像哪怕这个桌子不真实，我也没法反抗桌子已经呈现，已经是意识到的内容。

哪怕我知晓这桌子并不存在，也无法改变桌椅已经呈现。

但这种真实感的呈现，并不能成为我相信时间存在的理由，也不是我停止斩杀的理由。

既然无法反抗画面元素的呈现，我还在斩杀什么呢？对，所以才说这是疯子的言行，是毁掉舞台的角色，根本不容讲道理。

不真实是不真实，于是丢弃这一切，仅此而已。

丢弃的过程很难受，很恐惧。如果被恐惧掌控，那么会停止丢弃脑子里的扭曲。像我恐惧没钱于是努力挣钱一样，像我担忧家里没锁门于是回去检查几次一样。

顺着恐惧，当然不会有恐惧，因为已经成为恐惧的羔羊，已经被恐惧驱赶在正道，又何必继续恐惧呢？

真是的，自己早应该想到，所谓时间的真实感，跟疼痛感一样，仅仅是画面元素的呈现。佛陀可以不排斥疼痛，可以认为被人砍是一件合理又必然的事情，但终究不可否认自己处于疼痛状态。

因为这是画面元素的呈现，不真实却已经呈现，难道佛陀耶稣只是机器么？

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