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第九百八十五章 第一步385(2 / 2)

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画面元素呈现一个毫无情绪的人却依旧看不到世界的虚假,有什么问题吗?

袁长突然想起帝国那些科学家们的研究,如对动物的研究表明,有些动物的有些行为,是为了躲避天敌。或者,有些动物的行为,是为了繁衍、求偶等等。

但,这是真的吗?动物真的会这样思考,“嗯,我这样做可以有效避免天敌的抓捕”,为这样思考吗?

还是说,它们只是这样做而已,所有的玩意都是人类一厢情愿的相信和自以为是的猜测罢了。

最扯的是,我怎么这样相信了呢?我怎么如此没有脑子呢?请问,我脖子的玩意还在,为什么从来不使用呢?

思考不是用来权衡,不是在未来的变幻莫测找寻自己的出路,而是为了斩杀。用思考来摧毁思考,大概是这样。

我真的可以斩杀完成吗?那些被浓烈情绪保护的玩意,我真的可以穿透情绪,硬生生不顾恐惧的拉扯而将其斩杀吗?

此刻觉察到的画面元素是全部,没有什么好说的,统统都在这里。也不需要给画面元素进行分类,那样只是为了更好理解画面元素,但事实我根本无法理解这一切。

至于那种一刻很真实的感受,我只能表示这一切很神。像我不会因为这是画面元素的呈现,而否认自己胳膊断了的疼痛。

没错,真实感也是一种画面元素的呈现。是呈现了时间的真实感,有什么问题吗?

那份觉察是一切,我能觉察到的所有东西都是已经呈现的,都是画面元素的呈现。

我认为时间是线性流逝,那种难以剥夺的真实感是来自画面元素的呈现。我没法反抗,像哪怕这个桌子不真实,我也没法反抗桌子已经呈现,已经是意识到的内容。

哪怕我知晓这桌子并不存在,也无法改变桌椅已经呈现。

但这种真实感的呈现,并不能成为我相信时间存在的理由,也不是我停止斩杀的理由。

既然无法反抗画面元素的呈现,我还在斩杀什么呢?对,所以才说这是疯子的言行,是毁掉舞台的角色,根本不容讲道理。

不真实是不真实,于是丢弃这一切,仅此而已。

丢弃的过程很难受,很恐惧。如果被恐惧掌控,那么会停止丢弃脑子里的扭曲。像我恐惧没钱于是努力挣钱一样,像我担忧家里没锁门于是回去检查几次一样。

顺着恐惧,当然不会有恐惧,因为已经成为恐惧的羔羊,已经被恐惧驱赶在正道,又何必继续恐惧呢?

真是的,自己早应该想到,所谓时间的真实感,跟疼痛感一样,仅仅是画面元素的呈现。佛陀可以不排斥疼痛,可以认为被人砍是一件合理又必然的事情,但终究不可否认自己处于疼痛状态。

因为这是画面元素的呈现,不真实却已经呈现,难道佛陀耶稣只是机器么?

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