【六】君舟民水（1 / 2）
鱼，渔闲未食。
只因鱼浸了酒。
他不能喝酒，一旦进了酒，全身便会起疹子，疹子难下。
再者，他极易醉酒，每每喝酒，饮一杯，便会神志不清。
便是闻了那酒气，便觉得醉了。
世人常说饮酒养人，可在渔闲眼里，饮酒无益，酒为人险，是故渔闲不喝酒。
不喝酒，自然也不会吃这鱼。
可这鱼他必须要食，只因这鱼为颜如轼所烹。
不为其人，又为其人。
末了，渔闲又炖了姜丝鱼汤。
平日里夜色未至，故而趁着天未黑，渔闲看起了那本《四海平生录》。
此时这本书正放在他面前。
屋内仅有几个箱子，一张案几和一张四足平台床，又放了两张草席。
案几上本有一只笔随意放着，笔旁有把刻刀，客人来后，都被渔闲收了起来，置于箱中。
渔闲为主，颜如轼为客，渔闲寒门，颜如轼为贵。
渔闲自觉西向坐，颜如轼便只有东向坐。
两人跪坐于席上，半天不语。
这平静还是由颜如轼打破，他见渔闲面色微红，却不知何故，虽存疑，却将这疑惑压在心底，只问：“先生今日不去钓鱼了？”
渔闲闻了那酒气，自然是浑身不适，虽面色平常，实则浑身发痒，道：“回二皇子，草民将前些日子的鱼一概腌制，能存些日子。”
颜如轼拿起案几上的书，轻轻翻页，那纸张昏黄，极薄，可即便如此，这纸也十分难得，他可是废了好大功夫才从这荒凉地儿弄来纸张。
颜如轼大概翻了翻，翻到最后，将那最后一册书又轻轻搁在案上，道：“先生是否已将此书读完？”
渔闲摇头道：“二皇子以纸来代竹简，价格不菲，又亲自书写，倒让草民不敢轻易翻此书，只翻了大概，未曾精读。”
颜如轼眼看那书封面，肘压案面，手置于案侧，指尖轻点案几侧，似在思考，继而道：“这《四海平生录》为兵要地志，著书者薄详今，此人一改前人地志重视名胜古迹的特点，而着重叙述山川攻守之利，此书分十卷，《魏录》三卷，《前燕录》《温凉录》各一卷，《燕录》两卷，《陈录》三卷。其记载方位里程，疆域沿革，郡县情况，星宿分野，各地风俗。便因如此，圣上将其列为禁书，不许民间传印，却将此书列入石渠阁藏书。吾曾在石渠阁读过此实在有趣，便将其重点背了下来，记在心中。”
渔闲听到颜如轼提起薄详今时，眼底闪烁，道：“此书不单单有趣。”
颜如轼将他的表情尽收眼底，眼睛一眯，眼珠子又转，道：“作者在总叙中引用《周易》一句‘神以知来，知以藏往’，来总结他一生所学。又道此书名四海平生，不过为夸大之词。”
渔闲犹豫，终是答道：“薄详今总叙所说四海，不过为魏、燕、陈、凉，故而此书分为《魏录》《前燕录》《燕录》《陈录》《温凉录》，所谓平生，不过因此书记录其前半生周游各国所学所知。故而，此书虽为地志，却又似史书，分国，又记郡县、府州。又按次序讲疆域沿革，再讲区划，再讲星宿分野。”
颜如轼不无佩服道：“世人羡其眼界之广，敬其学识之渊，此书集百家成言，考诸家绪论，可谓千古一书，理应重视，只是……”颜如轼欲言又止，疑惑道：“作者却于最后写下，不俟来者，周游随记而已矣。前句孤傲不群，后句……此意实在难以言喻。”
渔闲两眼看膝，思前想后，道：“此书或另有总叙二，或其总叙不全，或漏字，皆有其理。”
颜如轼来了兴趣，身体前倾，望眼欲穿道：“先生此话何意？”
渔闲坐直身，眼睛游离，又渐渐垂头，叹气道：“《陈录》中‘君游’出现过四次，而总叙中又有一句‘曾与游’。”
颜如轼疑问：“先生意指？”
渔闲道：“来者虽无，旧者却有。《四海平生录》所述‘今者’，即为薄详今当时身边人，此书当时身边人唯此人而已。‘曾与游’，或为‘曾与君游’，‘君’字未写，或因避讳，或为抄写者漏写笔误。所言‘不俟来者’……只因那薄详今心灰意冷，实有伯牙绝弦之嫌，故而绝情道‘周游随记而已矣’。”
颜如轼点头道：“先生所言不无道理，只是那君游是何身份，竟使薄详今深情至此？”
渔闲似是回忆起往事，闭眼缓缓道：“二皇子有所不知，‘君游’乃是如今陈国王上太子之身时门客之子，待陈国王上继位，因其凉国后裔身份，灭十族。”
颜如轼惊呼，此事倒被旁人传过：“可是游平君？”
渔闲垂首道：“正是。”
游平君者，陈人也，名京华，姓客氏，字君游，封于平邑。英年早逝，死于平沙，而那平邑几地也让于魏国。后不知何故，其死后不过两年，被安上凉国后裔身份，有谋朝篡位之心，灭十族。
颜如轼手指渐拢，抬眼道：“只是这陈国游平君又如何和那薄详今牵连上？莫非那薄详今？”
渔闲淡淡道：“详今不过为其字，其人薄姓，名乐，陈国人，有眼疾，不知其中瓜葛，只从书中得知，薄详今与游平君为友，其晚年居于魏国平邑君山，立誓再不入陈国。”
颜如轼听罢，眼神恍惚，倒似为感伤，道：“自是伤心地，最难为生者。”
渔闲此时却异常淡然，面无表情道：“可惜那游平君为陈国而死，死后却又遭污名上身，灭十族。”
颜如轼叹惋道：“陈王虽勤于政事，但多疑猜忌，残忍好杀，酷刑繁多，旧六国、今四国皆有耳闻。我虽为燕人，却实在可怜那游平君，男儿志在保家卫国，其人一生为陈，最后却落得如此下场，实在可悲，对比之下，我这等逍遥散漫之人，实在为燕国之耻，别日若行错有过，自该遗臭万年。想是天下分久必合，合久必分，世事无常，自为天命，应天顺人。”
渔闲心说这二皇子怕不是忘了他燕国二皇子的身份，却见其面色自然，便百思不得其解，但说：“君舟民水，陈王既然如此，百姓必然怨声载道，国不久矣。”稍作停顿，抬头看向颜如轼道:“然，此非天命，而为人为。”
颜如轼犹豫道：“子曰：‘不知天命，无以为君子。’吾虽非君子，却也知这世上之事，皆有天命所指引，冥冥之中自有定数。”
渔闲速答：“草民本就非君子，虽非君子，却不一定为与君子相对，为小人。国家之兴亡在于君，君权至高无上，君之能力眼界影响国家兴衰，又何故言……此为天命？”
颜如轼听罢笑道：“听先生话，先生以为，成事在人不在天？”
渔闲见他又用手指翘起案侧，面露天真，心中越发觉得这颜如轼说话行事让人捉摸不透。
师傅曾告诫他，愈是纯良之人，愈是危险。这二皇子也非等闲之人，事情太过巧合，巧合得让他担心，而那人又太过随性，就如现在，一手抵在案侧，那人却丝毫不觉得失礼。
人生不过一个赌，赌相国府的人不会来，赌圣上或太子一定会来，又赌那太子非等闲之辈，前面的有输有赢，而如今仍在赌。
渔闲试探道：“草民不过道了二皇子心言。”
见颜如轼表情未变，依旧笑盈盈对着他，柳叶眼偏生看起来较凤眼柔和，媚眼如丝，颇为蛊惑，渔闲便避开了那双眼，又道：“从前荆凉两地富饶，如今却是荆国对大云俯首称臣，今为大云的附属国，凉国被魏国所灭，此二者国灭，非因他们失了祥瑞之气，而因朝廷腐败、民心渐失。”