微笑而活（1 / 2）

那一日的社戏演的是“庄生晓梦”。

是蝴蝶变成了庄周还是庄周变成了蝴蝶？

在蝴蝶飞出哲人窗外的时候, 世界万物之璀璨便呈现在眼前。

这是个很诗意也更符合春季的题材，比起前几年的伽兰之洞的题材来说，更显得有一种女性轻盈的柔和。

“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”鹿铃在我身旁呢喃道。

我们手中牵着红绳，此时在社戏中所有人都带着面具。我轻轻伸手去搂住她的肩。

等社戏散场后，大家都一一离席，人来人往之际, 忽听身边女孩一声轻呼。

“怎么了？”我问她。

顺着她的目光看去，一个戴恐怖般若面具的人混在人群中离席。

般若恶鬼, 是古代日本文化中的一种厉鬼，有说是怨气郁结的妒妇所化之鬼, 犄角獠牙，犹以赤面为最凶。

那是一个带着赤色般若面的少女，看衣饰, 穿的是少女的百迭, 黑底绚烂夺目的蝴蝶花织，腰肢纤细, 却戴着骇人的般若之面，转身后露出珊瑚红色的长发, 一时叫我疑惑。

“没什么, 别怕，只是个淘气的女生。”我这么安抚鹿铃, “我们男生小的时候也喜欢戴恐怖面具……嗯, 就是故意吓人。”

“什么嘛, 变态。”她嘟囔了句，“一群混蛋。”

我倒不知道要说些什么了，索性这时大家都开始向河边散，待会儿就要放烟花了。

“我们也去放灯吧。”鹿铃提议道。

“哦。”

我和加西亚两个男生是绝对没这样细腻的心思，无论是河上放花灯，还是到高处放孔明灯，时代虽然在发展，对于这些传统文化的传承，却没多大改变，并且尚有许多人觉得越原汁原味越好，必须要用纸才能符合古人的意境。

我腹诽这种人最好是回到石器时代问野人要几根骨棒，那也是古人的意境。

鹿铃是个女生，自是对这些关注得多，不但买了花灯，还要我给孔明灯上题诗。

“免免……了吧。”我说。

“哼，你不是自诩很懂东方文化吗？”她嘟嘴。

“额，了解不等于我就会啊。”

“随便填个词也行。”

“……就是填词才难啊，我不懂韵律，也没法现拿一本《词林正韵》。”

“那你总要写点东西。”她不开心了。

周围一阵笑声，是一对夫妇丈夫正在孔明灯上写着什么。

“看吧，这就是男人的事。”她似乎找到了佐证。

我最后无奈。

写的是“平安，富贵，学业进步”。想了想再补了一个“发财”。

“啊啊啊啊啊！你个混蛋！”鹿铃过来发飙了，“你故意的！你明明知道那么多古诗词，随便抄一首也好啊，那么俗气的大白话……”

“可这些俗气的都是我的心里话啊。”我说，“诗言志，词言情，这些作品描述的其实是作者那一刻的心境，看到景色心悦山水，看到国难忧国忧民，是表达他们的感受……虽然外表看来是凝结成了精致文雅的词，但能震撼我们的从来不是表面的词藻。”

虽然现存留下来许多词藻比那些名篇用得更华丽的辞章，但能作为传世之篇的都是因为它的情感、思想，引起了同为人类的共鸣。

“他们是基于他们的情写词，我无法得到和他们一致的感受，生搬硬套，很不合适。这就是心理学常说的，重视感受，感受是自己的。”我说：“复制别人的思想有什么意思？有句词说‘为赋新词强说愁’，说得便是此景。”

“可你写的什么。”鹿铃依旧不满，“你就是仗着自己口才好，哼。平安，富贵，学业进步，发财？周围的少年十个有九个都这么想。”

“对啊，这才是我们这个年纪的正常想法。所以为什么要‘为赋新词强说愁’？”

“可是，可是……”她不甘道：“真不文雅。”

我笑了，把灯点燃，然后送上天空。

“看，它飘上去了。”

我们仰头去看，天空中无数的孔明灯，形成了一种壮观景象。

“真美。”她说。

“嗯。”我说：“人们的心愿一同随清风扶起，汇聚于天空……这时，还分得清谁是谁。”

她若有所思。

天空的第一支火树银花绽放。

“看，是烟花！”她开心地掩住嘴雀跃。

“去地势高的地方，这里人太多。”

我们牵着红绳，一前一后的走着，一直到僻静处也如此。

是一种古典的情趣。

一路上遇到许多提着红色灯笼的成年女子，她们穿着庄重的裾衣，外披华丽的羽织，有些有恋人陪伴。

她们正朝一个方向走，又是那座桥，桥边又是面貌不同的夫妇在互相吻别。

我心里有些堵，想起了艾尔德里奇教授说的，我们都已经被驯化。

“陆。”鹿铃似乎感受到了我的情绪，在后面扯着红绳。

我转身。

“不高兴吗？”

“没。”

看着她，我愈发明白了那种情绪为何。

我们的世界说，原始的欲望是罪，这些是原罪。

嫉妒是罪，独占是罪。

“鹿铃，成年后……”我看向那些过桥的女子，“她们会是什么心情。”