第34章（2 / 2）

宫闱岁时纪九

十二月二十九，或二十七八等日，中正殿前殿设供献，并设冠袍带履诸物。圣驾御小金殿，喇嘛一百八十四人，手执五色纸旗，旋转唪护法经。又有喇嘛扮二十八宿神及十二生相，又扮一鹿，众神获而分之，当是“得禄”之义。殿侧束草为偶，佛事毕，众喇嘛以草偶出，至神武门外送之。盖即古者大傩逐厉之义。清语谓之“跳布札”；俗谓之“打鬼”。（或云以面为人，非草也。）

宫闱岁时纪十

除夕及新正，宫廷筵宴，以绣笼贮秋虫，置于筵侧，盖自康熙时始也。时奉宸苑之北，小花园内监以秋虫之子育于温室，如唐花然，遇筵宴则以之承应，自后遂循行之为恒制。乾隆御制《络纬诗》云：“翊翊蝇蝇鼓翼鸣，秋虫应节作秋声。熙朝供奉百年例，欲罢翻虞近取名。”又上元后一日，宴廷臣诗云：“向筵仙卉发，隔牖草虫鸣。”亦咏此。

除夕庆隆舞

庆隆舞，每岁除夕用之。以竹作马头马尾，彩绘饰之，如戏中假马者。一人踩高跷，骑假马；一人涂面，身著黑皮，作野兽状，奋力跳跃，高跷者弯弓射；旁有持红油簸箕者一人，箸刮箕而歌。高跷者逐此兽而射之，兽应弦毙，人谓之“射妈狐子”。此象功之舞也；有谓此即古大傩之意，非也。闻之盛京尹泰云，达呼尔居黑龙江之地，从古未归王化。彼地有一种野兽，不知何名，喜啮马腿。达呼尔畏之倍于虎，不敢安居。清初时曾至彼地，因着高跷骑假马，竟射杀此兽。达呼尔以为神也，乃归诚焉，因作是舞。

打莽式

本朝岁暮将祭享，选内大臣打莽式，例演习于礼曹。其气象发扬蹈厉，盖公廷万舞之变态也。王公贵戚，于新正竞引之，以相戏乐。其态婉娈柔媚，或令妇女为之，此又莽式之一变耳。

承平时宫禁之盛事

乾清宫每岁封宝后，工部内府进灯竿二，盘龙楠木柱，高与宫檐齐，上衔五色八角圆灯，树于东西中墀。又封宝日，宫中驾幸之所，以爆竹前导。宫中门联，例用白绢锦阑墨书，辉映朱门，色益鲜洁；联语翰林撰写。又腊日，内廷翰林题椒屏进上，谓之“椒屏岁祝”，皆桃符遗制也。封宝前一日，例进门联。立春日，南斋翰林进春帖子词三章，五言一首，七言二首，用硬黄矮纸小折细书，拜笔墨笺纸之赐。御笔“福”字赐近臣，旧例也。道光初年，加赐“寿”字。新正二日，重华宫茶宴联句。见祁文端公《亭集》。

朝礼

清朝凡视朝，驾未出，则内阁大学士、学士、翰林、起居注官、都察院左都御史、副佥都御史，先入候驾。驾出，先于保和殿升座。内阁、都察院、起居注官行礼毕，先自御路趋往太和殿。内阁立殿门外东，西向；都察院立殿门外西，东向。然后驾至，升座，诸王分东西班鱼贯而入，敷茵于地而坐。起居注班诸王后，东向。其诸王谢恩，则拜于台阶之上；毕，然后尚书以下文武官员谢恩，行三跪九叩头礼；毕，然后外国陪臣行礼亦如之。

元旦朝仪

元旦宫廷内外朝仪：五鼓，驾亲祭堂子，各官俱朝服，于午门外送。黎明驾回宫，先至奉先殿，继至宁寿宫行礼；毕，然后乘辇出御太和殿，受外廷朝贺。辰刻复回乾清宫，庭前乐作，上升宝座，垂帘；乐再奏，宫嫔于上前行礼；毕，乐三奏，帘卷。东宫诸王，以次在殿庭行三跪九叩头礼，乐三奏。公主、郡主于宫中行礼，乐五奏。上御西暖阁，内外诸臣俱集午门内，望毓庆宫行两跪六叩头礼。礼毕，始散班。

曲宴宗室

每岁元旦及上元日，点皇子皇孙及近支王贝勒公，曲宴于乾清宫及奉三无私殿。皆用高椅盛馔，每二人一席，赋诗饮酒，行家人礼。