蒙古的女奴营（2 / 2）

百禾哭够了，渐渐停了下来，她也听明白了，鄯阐现在是蒙古说了算，她又能逃到哪里。要见到阿娘，就不能和他们硬来，还得慢慢想办法。

阿日善以为自己的话起了效果，便不再多说了，转移话题说，“你是怎么被带到这里来的？”

百禾说，“我医好了一个士兵的瘴疠，却被他掳到了这里。”

她刚说了个大概，阿日善就惊呼起来，“你会治病？那你是个巫师吗？”

百禾楞了一下，说，“不，我是大夫。”

阿日善的眼神崇拜起来，“我们蒙古，只有身份高贵的巫医才会给人治病。你在你们族里一定很受尊敬。

蒙古本地的医术还停留在问巫的阶段，阿日善不太能分清巫师和大夫的区别，百禾也无法给她解释。

阿日善很是健谈，热情地给百禾讲起了自己的故事。

原来阿日善也是蒙古人，因为部落叛乱大汗，男人都被杀光，女人都被充为了奴隶。她相对营中其他女奴要自由一些，只是给蒙古士兵随军的女眷们做些烧火做饭的轻活。

除了随军的女眷，这里也有很多吐蕃人和大理人，都是蒙古人一路上抢来的。

她偷偷指了指女营另一边的那群女人，小声地说，她们名义上是女眷，其实是蒙古士兵的营妓。

原来蒙古女营中奴隶不仅有地位高低，还有分工的区别。

阿日善说，“那个士兵，你可知道他姓名？”

百禾说，“好像叫什么阿术。”

阿日善年纪不大，但是营中的老人了，对阿术并不陌生，“你说阿术？”

百禾说，“是。”

阿日善向她嘘了一声，轻声说，“你知道他是谁？”

百禾说，“他是部队的前锋。”

阿日善摇摇头说，“阿术他不是简单的前锋，他是主将兀良合台之子，今年才十九岁，在军中无人不晓他。蒙古兵都知道，他日后肯定也是个元帅。你若跟着他，在这里没人敢为难你。”

百禾虽然很感谢阿日善的提醒，但她对阿术没有什么好感。蒙古人对待掳来的奴隶如同物品，买卖赠送是常有的事。更有不幸丧命的，连个裹尸布都不给就被扔出去。她救助了阿术的命，他却和同伙屠了她部落，还连她一起掳没入了奴隶营，她觉得自己遇到的是一匹吊白眼的狼。要她做乖乖做他的奴隶，真不如守着阿娘过清苦日子。