第七十九章（2 / 2）

“这都是近千年来光明教一步步妥协的结果，山顶的圣约翰沃特城是最后一个没有其他教派和势力入驻的地方了。”蒙戈斯汀挑起嘴角，一句话概括了派普沃特城的风格问题。

“早先时候，圣城双翼——就是山下这两座城还是成片成片、专门设计的白色建筑，号称纯白双翼。侏儒银行建立分行之初还和当时的教皇本人扯皮过一阵子，到底还是谁有钱谁说了算，从那以后其他人也随心所欲了。”

他缠着肖恩去树神殿溜达，然而听说精灵族与他同辈的三长老今天刚好在殿中，就不敢进去了，怕被认出来丢脸丢到老家。

肖恩无奈地抱着他在外围驻足，心想总不能一辈子避着走吧，他们这些地球来客总有回去的一天，那时候这孩子该怎么办呢。

溜达一圈后又发现了精灵族经营的商店，给孩子买了魔植汁液提炼的特殊糖果，好让他一解思乡之苦。

蒙戈斯汀吧唧吧唧舔了起来，嘴上还要硬气地说：“我又不是小孩子，别老买哄小孩的玩意儿……”

肖恩宠溺地看了他一眼，又问道：“光明教能让兽人萨满、精灵祭司进驻教皇国确实很神奇，不怕被抢走信徒吗？”

“怕啊，那也没办法。英雄王的两个儿子在战后就致力于推平斯诺曼境内所有光明神殿，因为趁着战争收买人心的光明教实在是太烦了，现在为数不多的几座神殿还是用各种让步条件保留的。”

好老师蒙戈斯汀答疑解惑道：“光明教为了在格朗塞建立神学院，除了一大笔土地使用费，允许萨满进驻教皇国派普沃特城也是条件之一。

其他各国的神学院也是在差不多背景之下建立，自从魔法协会崛起、开始抢占光明系魔法体质者培养成光系法师后，光明教的神学院是唯一能对抗各类魔法学校的存在了。”

末了，他眯着眼睛露出小狐狸般的笑容：“当然，精灵族的树神殿纯粹就是乱入的，反正那时候教皇已经忙得顾头不顾尾，谁也不敢得罪。”

蒙戈斯汀舔完了糖果，又兴致勃勃地要去别的地方转转，哪怕有着一千多岁的成熟灵魂，身体变成小孩子后根本待不住，就是想溜达想玩。

尽职尽责的二爸爸顾清和怕他跑丢，干脆把他抱起来放在自己臂弯里托着走。

光明神诞日在即，派普沃特城内到处都是宗教主题活动，就连餐馆里供顾客边吃边欣赏的舞台音乐剧都是在演圣城起源的故事。

台上唱一段，蒙戈斯汀就小声和他们吐槽一句。

按肖恩他们的理解，今日的圣约翰沃特所在地其实就是匹斯兰最大的次元壁漏洞，污染一切生物的黑暗魔气源源不断地从这个漏洞灌进大陆。

一位极富光明魔法天赋的法圣在此牺牲，其追随者用人工挖掘了光明圣湖、堵住漏洞，之后在湖边建立了堡垒，穷尽一生驻守在此，用光明法术的净化之力镇压溢出的魔气。

当初的光明法圣实力到底有多强悍已不可考，光明神虽是后人虚构，但原型多多少少参考了这位法圣，而追随者们也被神化成第一批圣徒，堡垒就是圣城的前身。

这是一个牺牲与奉献的故事，他们守护了无数生灵免受魔气侵扰，也感召了更多的二代、三代……无数代追随者，成为众多人战胜黑暗的信仰，早在教皇国成立前，“大陆之眼”的说法就已经固定了。

然而牵扯了太多权利纠葛后，好经总是容易被坏和尚念歪。

光明教鼎盛时期作为大陆唯一信仰，有着非常大的世俗权力。

虽然手还伸不到到精灵族的月光森林去，但昔日斯诺曼的矮人国王、伊斯特帝国皇帝、索斯国王、龙岛国王必须由教皇亲自加冕。

那时候斯塔贝利大公国和伊斯特帝国的关系糟糕透顶，皇帝不管是处于私心还是被光明教挑唆，三番五次向自己的血族老祖宗发动信仰战争，企图收回亲王的封号和领土，大陆中部的战火常年不息。

光明教几乎就要成为披着光明外皮的黑恶势力，在追求至高权势的道路上一去不复返了。

直到斯诺曼王国的奴隶解放战争引发了一系列连锁效应，成了推翻这一切的导/火索。

餐馆里的小舞台剧没有涉及复杂的历史剧情，简约、美化后三十分钟就演完落幕了。

肖、顾夫夫带着蒙戈斯汀在派普沃特城里逛吃尽兴后，回到他们暂住的旅店，发现湛问松和龙族的侍卫长打起了——乒乓球？

观战的行动组成员们表情都很梦幻。

据说这个运动不久前刚刚在教皇国流行起来，现在受到很多人喜爱，上至达官贵人、下至平民百姓都能来两手。

室内、花园……随便什么地方安置一个乒乓球桌就可以打着玩儿，不仅有趣、成本也低。

对打的两个人全神贯注，时刻注意着快速移动的小球，长久坚持下来后动态视力、身体协调能力、精神集中力都能得到一定提高。

最重要的是，这个运动很优雅，没有刀枪剑戟、骑马厮杀，穿着长袍也不至于活动不开，很符合光明神教神职者的形象。

教皇国方面已经决定将乒乓球发展到全大陆的神学院去，以供年轻一代神职者们娱乐锻炼了。