待同归4（1 / 2）

整个月府的长老院中，只有孟归辞把自己的惊雀阁建在最背阳的山阴处。

若非刻意造访，十年八载也不会有外人踏足的。

因着有她这个土木双灵核修士，惊雀阁四周草木疯长，将整个山头变为自己的后花园。闲时，还开出块空地搭了座秋千，等朔月一到，她就坐在秋千上，看五十六州最美的月光。

后来，她往秋千下面埋了个盒子，里头大约装着什么珍贵的物件，然后她新做了一个秋千，旧的那个，只等风来时才会晃荡了。

渊临长老乃土木双灵核修士，异常少见。

按理来讲，应当走防御和治疗的路子，平日里种花养草，沐浴暖阳。

但据说她的第二枚灵核来路不明，导致别人看她时，都觉得比普通的木系修士或土系修士多了几分煞气。

“她当长老都十多年了，掌门和其他众长老哪个不是桃李满门，就她一个，孤家寡人。”

青海长云十二年一次的入门考核，召集了五十六州几乎所有想进入修仙一途的人。如今的修仙界能摒弃血统，这个联盟功不可没。至于它何时何地，又如何建立起来的，已经无从考证了。

月府今年有收徒需求的高阶修士只来了孟归辞一个，排场倒比一些掌门仙主还要阔绰。

青色织锦垂挂，金羽点缀，前方有性情凶猛的赤豹拉车，侍候在侧的也并非侍女童仆，皆为月府门下的正经弟子。

一些初来参加考核的年轻人见着这么一个活的大佬，纷纷跃跃欲试，忙不迭地找些有资历的前辈打探此位的消息。这才有了“孤家寡人”一说。

“双灵核”三个字听上去牛逼哄哄的，实际打起架来也起码一个顶俩。但等人知道了有双灵核的是些什么人，修士们自然对这种设定退避三舍。

第一个被记载的双灵核修士异常短命，本已经修出火系灵核，一时鬼迷心窍夺走水系修士的灵核强行炼化，结果两颗灵核相互排斥，在修士体内共存了三个月，最终身体难堪负重而死。

第二个被记载的双灵核修士，准确来讲，算一对姐妹。头手分离，却共用胸部以下的部位。踏入修仙一途后，竟各自结出同属性灵核，两股灵力相安无事。后来，于一次天罚中双双殒命。

第三个被记载的双灵核修士，倒算个品行端正的正常人。似乎因误闯魔域，导致灵核被魔气侵蚀，情急之下结出第二颗灵核抗击魔物。此人靠着第二颗灵核苟延残喘出了魔域，千辛万苦来到善溪边界，因遭魔气侵蚀严重未能及时救治去世。

青海长云的记载中，出现过的双灵核修士用两只手就数的过来，这种设定似乎被诅咒过似的，从未有过一个寿终正寝的例子。

出于对月府长老身份的尊重，孟归辞的双灵核来历登记后并未公布，可坊间传闻却乘风似的传开了。