46.十大特色的十匪帮（1 / 2）

十匪帮是由十个匪头组成的，共有十人，十大寨子。

这些寨子看似零散分布，却如同长在明面上的藕，隐藏在污泥里的藕丝，剪不断，层层相连，丝线紧牵。

这十大寨子，都有各自闻名遐迩的特色。

一号寨，菁蓝寨，三伏酒，遇三伏藏，逢三九开，一旦喝下此酒，冬季不怕过。

这种酒传承了上百年，是老字号。

传说饮下此酒的人，冬天赤着胳膊，赤着脚丫，走在雪地里也不会冷。

当然，传说只是传说，其实没那么神。

但喝了此酒，酒意没挥发之前，确实脱了鞋袜，脱了衣袖，走在雪地里，感觉不到冷意。

三伏酒是付家祖传，曾出现过慈禧的饭桌上。

而付家祖上，也曾担任过宫廷制酒的皇差，可见此酒，绝非一般。

菁蓝寨是付姓寨，这寨子里的人基本上都姓付，既是一个姓，那自然是抱成团的，外人想要插足进来，或者说，有人想要拿下此寨，难如登天。

如今，这个寨子的匪头叫付肖承，不是一个好对付的人。

自然是不好对付的，好对付的话，也不可能与兰门形成西山防线的腹背之交，兰建峰把后背交给了付肖承，足以可见此人的能力不凡，也可看兰建峰对此人的信任程度。

二号寨，望阳岗，比较出名的是望阳岗的望香楼，望香楼是一栋酒楼，但又不仅仅是酒楼。

如果单纯的只是吃饭喝酒的地方，又如何会成为特色？

这栋酒楼除了吃饭喝酒外，还有一个令所有人惊奇乐道的地方，那就是说书人。

这个说书人时男时女，古今中外，天上地下，当今时局，但凡你能问的，他都能答，但凡你敢问的，他都敢答。

而且，只要你问了，他答了，那一定是答非所妄。

也就是说，不管什么问题，一旦从他口中答出来，那就必然是真的。

这是很多人慕名来望阳岗的原因。

当然，还有一个原因，就是很多人对这个说书人很好奇，虽然说书人似乎天下之事无所不知，可他具体长什么样，真没人知道。

偶尔，那声音是男的，外人就判断坐在那门后的是个男人，偶尔，那声音是女的，外人就判断坐在那门后的是个女人。

传闻，那道门不能开，一旦开了，望阳岗的特色就没了。

自此，说书人就会彻底消失。

这种传闻不是在当今时局的这一辈人中传开的，而是从望阳岗存在之始，这个传闻就在。

也就是说，它是古训。

既是古训，就没人敢打破，包括赵勉洲。

赵勉洲是望阳岗的匪头，虽然他自己也对这个说书人好奇的要死，可他统领整个寨子，也不敢去推那扇门。

有人曾怀疑，说这个说书人所在的屋子必然装着天下古今之书，要么，那屋里的墙壁上就写满了字，不然，哪有人这等神奇，所有事儿都知道的？又不是诸葛亮，料事如神。可就算是诸葛亮，那不也有街亭失守的时候吗？

就算你知道古今中外之事，可当日时局之事，他一不出门，二不出户，三不出寨的，又如何知道的？

难道有千里眼，顺风耳？

当然，更多人觉得，说书人房中既便有书，那也只是说书人在无聊的时候打发时间看的。

在人们提问题的时候，他肯定不会翻书。

毕竟，那么多问题，囊括了天文地理古今中外，他回答的速度很快，几乎人们提问完，他接着就答了，翻书的话，至少也得等个五六分钟吧？

所以，翻书或是看墙上的字，这种猜测就被推翻了。

唯一能解释的通的，就是，此人，必是奇人。

因着这个奇人，望香楼出名了。

因为说书人只在望香楼说书，别的地方都不去。

望香楼一出名，望阳岗自也名扬开来。

三号寨，虎犬坡，匪头叫陆袍。

要说这个寨子有什么让人津津乐道的地方，那就是陆袍此人了。

陆袍不是正宗的土匪，可以说，他是半道出家的。

虎犬坡的由来是由它的名字而起，虎与犬。

这里有最原始的虎林，里面养了很多老虎，而与虎生存的，是狗。

当然，这些虎与狗都不是人养的，而是自然资源下的产物。

自古以来，动物都比人有更为敏锐的嗅觉，它们比人更能找到环境优越、适宜生存之地，这些野生的虎狗选择了虎犬坡作为它们子孙后代生存繁衍之地，代代相传下来，这些虎狗并没有与人和谐相处，而是经常骚扰民户。

因为这些虎狗的原因，猎户自然就产生了。

而随着猎杀的行动开始，这些虎狗与人的关系就更加恶劣。

随着岁月的增进，原本虎犬坡是个集万人以上的大寨子，到现在，只有六千不到，而那些虎狗繁衍的频率却没低。

如此一来，人的数量减少，虎狗的数量倒增加了。

但以前没枪，如今有了枪，那些虎狗倒也不敢肆意妄为地出入户民们居住的地方。

但白天可防，夜里却防不了。

因此，虎犬坡就有个习俗，那就是寨子里的人，但凡是中年男子，身体壮，武力强的，都在晚上排夜，轮替看守寨子，以防那些虎狗半夜来袭人。

这种习俗沿传了祖祖辈辈，说它好吧，它其实不好，谁大晚上的不想睡觉啊？可说它不好吧，谁也不敢说，毕竟，这是为整个寨子着想。

可如果能够不守夜，那就更好了。

陆袍就是在这个时候入了这个寨子的。

陆袍这个人，来到虎犬坡的时候很潦倒，可他潦倒虽潦倒，却眉宇英正，长的一表人才。

怎么说呢？

用第一个寨子里的人见到陆袍第一眼的感觉来说，那就是——惊为天人！

确实，陆袍长的很俊美，而且，是个斯文人。

这种斯文不是假装的，而是从里到外，从他举手投足间的一言一行所表现出来的。

一开始，这个寨子的匪头叫孟达。

孟达的祖祖辈辈都生活在虎犬坡，他的祖辈们全都是精英猎户，早期是镇长，后来是村长，再后来，就是匪头。

继承了家辈们的荣耀与责任，孟达就有义务护村民们安康。

虽然现在成匪头了，可依然奉行铲除虎患与狗患的责任。

其实，人虎狗相斗了祖祖辈辈，村民们也不想再这般下去，他们想和谐。

可是，怎么和谐？

一来，他们每天吃的肉，全都来自于这些虎狗。

二来，他们也不能跟这些虎狗对话，来表达一下希望“两家”可以和平相处的想法。

以前没枪，靠武力博斗，难免斗不过那些生猛的虎狗，可现在有枪了，孟达就率领了一千多村民，人人手拿一把枪，进森林里，铲除那些虎狗，永绝后患。

可这一去，就没再回来。

一千多村民，只有几十个人狼狈地奔下了山，一身血污。

陆袍来的时候孟达已经走了，如今看到村民们受了这么重的伤，他二话不说，只身进森林，找孟达。

村民们极力拉他，可他轻轻柔柔地笑道，“我不会有事儿的。”

话虽轻柔，态度却很坚决，那就是，他一定要进虎林，要救回孟达。

事实上，陆袍精通兽语。

陆袍祖上是御兽师，相传不是凡人。

但是不是，陆袍自己也不知道，至少，他就是凡人，但有一点儿，他确实得信他的先祖，那就是，他打小从生下来，就能跟各种小动物通话。

陆袍不顾村民们的极力劝阻，执意上山，村民们看着他的身影消失在虎林里，全都哭了。

可没一会儿，陆袍就将奄奄一息的孟达带下了山，而随着他们身后的，还有一只眼瞳褐黄的老虎。

村民们吓的尖叫，四散逃离。

陆袍想对村民们说，不要怕，这个老虎不会伤人。

可村民们哪里听啊？

奔头相告，说陆袍把孟达救回来了，却又带了一只虎下山。

这消息一传开，有胆大的人就来看情况。

陆袍将孟达安置好，见有人来了，就让他们去喊寨子里能医病的村医来。

剩下的人，看一眼蹲在床边打着瞌的老虎，又看一眼拿着毛巾慢条斯理擦手的陆袍，纷纷惊疑地对视着。

半晌后，有人指着那老虎，对陆袍问，“陆先生，这虎它，它……它怎么这么听话啊？”

陆袍将毛巾平平整整地搭好，对堵在门口的人招手，“进来吧，它不会伤人的。”

有人不信，说，“它怎么可能不伤人？它伤了我们好多村民。”

陆袍说，“以前会，但现在不会。”

有人狐疑。

陆袍又道，“我跟它讲好了。”

众人一听这句话，大感惊异，也不顾进了屋子会不会受到这只老虎的袭击，齐刷刷地冲进来，拉着陆袍，激动地问，“你能跟它通话？”

陆袍点头，笑道，“嗯。”

他这一个嗯字，说的轻描淡写，可真是一字儿甩下来，砸了整个虎犬坡一片沸腾。

后来，陆袍用事实证明，他确实能跟这些虎狗通话。

因为，自他那天进了虎林之后，再也没有虎狗来寨子里骚扰了。

而且，时不时的，陆袍会进山一段时间，下山后，身边总会跟着一只老虎。

有时候，这只老虎看上去是老的。

有时候，这只老虎看上去是年轻的。

有时候，它是公的。

有时候，它是母的。

大概，每次下山，陆袍带的老虎都不一样。

久而久之，寨子里的村民们也敢跟着陆袍进山了，而跟他进山后，看到他与那些虎狗们的相处情景，村民们都忍不住热泪盈框。

那不是人与畜之间的相处，那明明就是人与人之间的相处。

后来，孟达的身体养好，也跟陆袍进了一次山，再下山，他就召集了全部村民，要让贤，把匪头的位置让给陆袍。