第十三章 停灵殿诡谈夺朱城（1 / 2）

义庄的正殿自然不是住人的地方。外面看去虽然和普通建筑无异，里面却空荡荡的，正堂里只有一座供着佛像的佛龛，并两个已经被跪得发黑的锦缎软垫。三进大间没有隔断，两侧室内停放着七口死气沉沉的大棺材，左五右二。殿内一丝生气也无，就连灰尘也沾不起一点，干净得诡异。

这一路过来，没有比花棠更淡定的了。他一进来就大摇大摆地占了一个软垫，随手一拂给弄干净了，盘腿就坐下，顺带把叶棣拉过来占了另一个。

叶澜本来正忙着研究大棺材，一回头发现座位没了：“花哥你这是……”

“你们挨个儿坐地上。小笛子是客，让他坐怎么了？”花棠手里正捏着黏沙沙漏，细细的沙线慢而稳定地落下，将要填满半格，“这第一天也快过去了，过来听个睡前故事，然后各自找地方睡吧。”

“一天了？”叶沣疑惑。

说实话，这一天过来，先是坐着衮雪马奔袭千里，兴奋得不行，进了鬼城又是担惊受怕，到现在神经还是高度紧张，没有一点困倦的意思。花棠收了沙漏，道：“很多刚进秘境的人都会过度兴奋，开始几天不眠不休。当然不排除一些高阶修者不习惯睡眠的。实际上这样对身体损伤很大，肉体受损，逆气会乘虚而入，心魔事小，修为尽毁才是事大。”

“那没了灵气修为，能修逆气吗？”叶澜乖乖坐下，举手问道。

叶沣没好气地翻翻白眼：“要是逆气能修，书上早就有写了，还劳你费心不成？”

“以前也有修者带着没开始修炼的小孩进秘境尝试的，结果都以失败告终。逆气是灵气的天敌，二者无法共存，灵气对人有多少裨益，逆气就对人有多少害处。”花棠道，“所以说，有修士认为秘境其实是被天地放逐的地方。我想我大概能解释为什么夺朱城会出现在这里了。”

“也就是说，这座城原来是位于五岳陵的，后来因为被天地放逐，所以被吞进来了？”叶棣问。

“夺朱城原来的位置在西岳境内。曾经有一段时间，五岳陵盛行修鬼，一开始都是散修，后来渐渐形成规模，就有了门派。而夺朱城就是其中的一个鬼修门派——不，应该说，它是当时最强的鬼修门派。”花棠说。

“它不仅实力强横，而且地位特殊。外界传说，它在一夜之间被什么超级大能夷为平地，连一块砖都不留下。现在看来，其实它是被吞进秘境里了。我也是第一次知道，秘境不仅能容纳千年前的修仙家族宅邸，还会主动吞噬年代比较近的门派。”

他垂下眸，拨了拨耳际的头发。叶棣发现花棠的手骨节分明，右手腕贴着袖口处藏着一道红绳，颜色鲜亮夺目，更映得花棠的皮肤苍白无比。

………………

修鬼是一条易学难精的证道之路。

任何人，只要有了灵力傍身，哪怕修为再低微，能控制住强大的鬼魂就都能大杀四方。但是鬼魂不可能完全服从人类，鬼修只能和鬼魂定契，对鬼魂有求必应，某种程度上就像是养了个祖宗。控制的鬼魂越多，或者越强力，相应要付出的代价就越高。修鬼者一次失策，就是鬼魂反噬，死不留尸。

意图冲击高阶的鬼修，十有八（大生车厂）九都死了。剩下的要么就是低端鬼修，筑基左右的修为，身边带着两三只鬼，满江湖晃荡。要么，就是已经摸索出自己门路的鬼修宗师，或身傍元婴、出窍级别的大凶鬼，或可操纵万鬼一呼必应。到了再后来，这些人开始收徒弟，渐渐有了成形的鬼修宗门，和原有的大小宗派抢地盘。这么一次又一次地残忍选拔下来，能留住的鬼修门派可以说是万中无一。夺朱城就是其中一个。

夺朱城的来历有点离奇——它本来是个佛修门派。

好好的大和尚，不去念经不去超度，反而开始自己养鬼，听起来倒是蛮离奇的。最开始创立夺朱城一派的佛修叫静慈，因为养鬼越来越强，最后索性还了俗，把宗门也拆了。和法号不同，此人一不宁静而不慈善，反而是个心狠手黑、离经叛道的主，养着一只令人闻风丧胆的美人鬼，修为足有出窍前期。静慈后来改名靖慈，收了一大群坟地里捡来的小娃娃当徒弟，里面有个名叫花烈川的，得尽他师父真传，在原来佛修门派的基础上改建了一座城，以修鬼为道。修鬼当时被认为是旁门左道，时人有“恶紫夺朱”之论，花烈川一身反骨，偏要以“夺朱”为城名，以紫牡丹为旗号。这就是夺朱城了。

因此，夺朱城里供着佛像养着恶鬼，烧香礼拜和掘坟曝尸并行不悖。这一道炼鬼是贵精不贵多，而且惯用生魂喂鬼，能养成功的恶鬼少说也有元婴级别。

所谓生魂，最好就是直接从活人体内抽出灵魂。但是这种行径太为人所不齿，长此以往也容易惹事，所以夺朱城广收附近地区死了在七天内的人。头七没过，魂魄没有离去，广义上也算作生魂。

佛教主张轮回转生，魂灵死后应该安眠等待转世，寻常人家一般都不愿意把亲人的魂魄交出去。威逼没办法。夺朱城的办法就很高明了，他们又披起了佛家的幌子，自称能为死者主持法事，安灵超度，并在夺朱城原来的宗城外围广建义庄。由于后续几任夺朱城主的形象建设太过高明，不仅当地的有死人第一时间送去夺朱城，连远地的人也以由夺朱城子弟超度为荣，千里迢迢地送灵过来。

单这样还没完。夺朱城一直没被灭掉，还因为它是五岳陵中大型修仙宗门中人尽皆知的完美销赃地点。