第二十六章迪卢木多奥迪那（1 / 2）

在位于极东之地日本冬木市的某个农舍之中，一个看起来有点小受模样的青年正躲在屋内的床上，裹在毛毯里面，拼命忍住不断涌上来的窃笑……不对，这是即便忍也忍不住的笑意。

他此刻甚至已经可以想象当自己获得最终胜利后，那群人的丑恶嘴脸了！

这个青年名为『韦伯维尔维特』。

他是维尔维特家族第三代的魔术师。

不过，韦伯初代的祖母只是某个魔术师的情妇，只在枕/边细语时习得初步的魔术，第二代的母亲也只是【要好好珍惜妈妈重要的回忆】这种程度的觉悟继承了魔术，所以真正认真去探求魔术的，是由韦伯这代才开始，因此不管是魔术回路的数量或魔术刻印的品质都极为粗劣。

因为母亲对魔术师社会的阶级制度十分感冒的关系，所以对于作为老师认真教导儿子一事表现出难色，不过韦伯对魔术却是极为憧憬，后来在双亲病逝之后、散尽家产凑足入学资金，身无分文地进入了魔术协会三大部门之一的『时钟塔』，九成的西欧魔术师都隶属于时钟塔。

维尔维特家族作为魔术师的血统仅有三代，这对于魔术师而言是绝对的劣势。

因为魔术师的魔术回路很大程度上是由血统来决定的，所以代代相传的魔术刻印的强度在一般情况下和传承的代数成正比——而韦伯维尔维特正对魔术界这种血统第一的现状有着强烈的不满，他不认为血统不纯的人就一定比血统纯正的人差，并借此花费数年时间写成论文。

然而，对于韦伯上交的论文，他的导师、被称为天才和神童的时钟塔的一级讲师——肯尼斯艾尔梅洛伊阿其波卢德只是扫了一眼便将论文撕毁，这件事极大的打击了他的自尊心。

基于这等愤慨的心情下，偶然得知肯尼斯为了要增加自己履历上的功绩而即将前往极东之地的日本冬木市参加一个叫做〖圣杯战争〗的魔术比赛的韦伯，他心中也生出了同样的想法。

关于那个圣杯战争比赛的详情，韦伯连夜开始查资料，被惊人的内情深深吸引。

以隐藏了巨大魔力的愿望机器圣杯为赌注，使英灵在当代世界现身，通过驱使英灵，进行殊死决斗……在这场比赛当中，头衔、权威，任何东西都失去了意义，全凭实力的真正较量。

那确实有些野蛮，可却是一种单纯并且公正决定优劣的方法。

对于怀才不遇的天才来说是扬眉吐气的好机会，是理想的展示自己的华丽舞台。

韦伯一直坚信自己是个天才。

在他看来，这个名为〖圣杯战争〗的魔术比赛很适合自己，即便没有具备历史悠久的魔术血统的他也一样可以参加，在这个比赛中不会有阶级之分，他要依靠自己的力量在这场比赛中打败肯尼斯，证明自己的观点是正确的，于是他开始尽全力寻找起了用来召唤英灵的圣遗物。

最后，韦伯从黑市上花了大笔的金钱买到了他所需要的圣遗物。

虽然买这个圣遗物几乎花光了他所有的积蓄，但他认为这样是值得的。

只要有圣遗物，那么他就能够参加圣杯战争了。

对于圣杯战争的获胜者奖品——能够实现任何愿望的圣杯。

韦伯对这个毫无兴趣，他也没有任何愿望。

他之所以参加圣杯战争，只不过是想借此表现实力，得到所有人的承认罢了

………………

终于好不容易忍住笑意后，韦伯在床上坐起身来，他从被窝里拿出一个外表陈旧的盒子，轻轻打开后，里面静静放着一块铁片，关于这块铁片的来历，韦伯也通过查找资料而得知了。

公元三世纪，爱尔兰的英雄！

凯尔特神话中，被誉为〖举世无双〗的爱尔兰费奥纳骑士团首席勇士——