十浓色口脂 十一端阳节的礼 十二山有木兮木有枝的那个（1 / 2）

十 浓色口脂

还没有到仲夏，就很热了。藤典制给我作的深青地丝锦银窗棂文的长形小袋，说可以放笔。

藤典制又用同色锦作的用以置放小札之小袋，右下角绣的如小印般浓红古拙小字——“主”。看来很美丽。

我与藤典制一浓色口脂，与宫里常用不同，另配香方。颜色很娇艳的。

很快端阳节了，宫里都在准备这事。

注一、锦绣纹样之风，金银绣、刺绣之风，于汉、魏晋、南北朝、隋、唐之为常。

1、刺绣：《玉臺新詠笺注卷五 沈約十詠二首領邊繡》領邊繡，卽方領繡也。【漢書】：廣川王去姬，爲去刺方領繡。晉灼曰：今之婦人直領也，繡爲方領，上刺作黼黻文。

纖手製新奇。刺作可憐儀。（劉孝儀《謝晉安王賜銀裝絲帶啓》雕鏤新奇。按：《廣韻》：針。刺也。以針黹物曰刺。）縈絲飛鳳子。結縷（一作伴）坐花兒。……

2、锦袖、蒲桃文繡：《玉臺新詠笺注卷八劉緩敬酬劉長史詠名士悅傾城》

……釵長逐鬟髲。袜小稱腰身。（……【隋煬帝詩】錦袖淮南舞。寶袜楚宮腰。……【沈約詩】領上蒲桃繡。腰中合歡綺。……）

3、金缕绣杂色绫：《艺文类聚卷第八十五 布帛部绫》魏略曰。大秦国有金缕绣杂色绫。其国利得中国丝素。解以为胡绫。

注二、唐时小袋内置笔，类唐时鱼袋内置鱼符。

1、《新唐书 卷二十四志第十四车服》初，（唐）高祖入长安，罢隋竹使符，班银菟符，其后改为铜鱼符，………………

随身鱼符者，以明贵贱，应召命，左二右一，左者进内，右者随身。皇太子以玉契召，勘合乃赴。亲王以金，庶官以铜，皆题某位姓名。官有贰者加左右，皆盛以鱼袋，三品以上饰以金，五品以上饰以银。刻姓名者，去官纳之，不刻者传佩相付。

2、《旧唐书 卷四十五 志第二十五 舆服》自武德（武德，指唐高祖武德元年至武德九年期间）已来，皆正员带阙官始佩鱼袋，

3、《旧唐书 卷五 本纪第五 高宗下》（咸亨三年，公元672年）五月乙未，五品已上改赐新鱼袋，并饰以银；三品已上各赐金装刀子、砺石一具。