容色（1 / 2）

“是自崇宁癸未1103年至宣和末年靖康丙午1126年之间，孟元老皆居京师之地，李师师亦于同时且同居一地也。故孟元老于《幽兰居士东京梦华录卷之五 京瓦伎艺》中所记“主张小唱：李师师、徐婆惜、封宜奴、孙三四等，诚其角者。”之李师师乃宋徽宗时京师主张小唱之首者当为可信。

至于孟元老《幽兰居士东京梦华录卷之五 京瓦伎艺》“崇、观以来，在京瓦肆伎艺”之语乃概言之，以其自（宋徽宗）崇宁癸未（一一〇三）到京师，居二十余年至宣和末年，故以言之也。譬若开元天宝以来，歌乐娘盛名最著者念奴，乃自开元713年起，至于念奴与杨玉环贵妃同时，皆盛于开元末、天宝初，则念奴名起，过开元初三十年也。李师师于孟元老崇宁癸未1103年后数年或十余年，至政和宣和年间乃为盛时，非奇也。

《墨庄漫录卷八李师师崔念月》“政和间，汴京平康之盛，而李师师、崔念月二妓，名著一时。”《浩然斋雅谈卷下》“宣和中，李师师以能歌舞称。”

皆言宋徽宗时之李师师盛名于宋徽宗政和、宣和年间也。”

“如此说来，似乎确底。只是，绿竹，那宋徽宗时之李师师如何可知大略生于1099、1100年以后？”

“以北宋时歌伎乐娘，虚年十二三早出也，兹多见于《全宋词第一册》北宋词卷之所载，譬若——

醉垂鞭（赠琵琶娘，年十二）张先 《全宋词第一册张先醉垂鞭》

朱粉不须施，花枝小。春偏好。娇妙近胜衣。轻罗红雾垂。

琵琶金画凤。双条重。倦眉低。啄木细声迟。黄蜂花上飞。

蓦山溪（赠衡阳妓陈湘）《全宋词第一册黄庭坚蓦山溪》

鸳鸯翡翠，小小思珍偶。眉黛敛秋波，尽湖南、山明水秀。娉娉袅袅，恰近十三余，春未透。花枝瘦。正是愁时候。

寻花载酒。肯落谁人后。只恐远归来，绿成阴、青梅如豆。心期得处，每自不由人，长亭柳。君知否。千里犹回首。

青玉案（伤娉娉）晁补之《全宋词第一册晁补之》

彩云易散琉璃脆。念往事、心将碎。只合人间十三岁。百花开尽，丁香独自。结恨春风里。

小园幽槛经行地。恨春草佳名谩抛弃。簇蝶罗裙休将施，香残烛烬，微风触幔，仿佛娇颦是。

兹可见，北宋时歌伎乐娘，皆虚年十二三、实岁十一二已出者。伎乐初出如不能得重名，即无后者。故谓李师师者，名著于政和宣和年间，政和元年1111年若李师师实岁十二，则生于1099年以后也。政和元年1111年若李师师实岁十一，则生于1100年以后也。大致如斯。

所谓李师师者，角伎也，大略若当今名重一时之歌者。乃伎乐歌者，非娼妓流也。

譬若《宋史卷二百四十二列传第一 后妃上 （宋真宗）章献明肃刘皇后》章献明肃刘皇后，即宋真宗皇后刘娥，也即宋仁宗养母刘娥，“后（刘娥）在襁褓而孤，鞠于外氏。善播鼗。蜀人龚美者，以锻银为业，摧之入京师。”

是宋真宗之章献明肃刘皇后刘娥先曾为播鼗艺人也，此亦伎乐人者。

况汉唐宋时，伎女一字，非后世所言娼妓流也。譬若唐玄宗之宫中歌伎念奴、邠二十五郎故事——

《全唐诗卷四百十九 元稹【连昌宫词】》

连昌宫中满宫竹，岁久无人森似束。又有墙头千叶桃，

风动落花红蔌蔌。宫边老翁为余泣，小年进食曾因入。

上皇（唐玄宗）正在望仙楼，太真（太真，即杨玉环贵妃）同凭阑干立。楼上楼前尽珠翠，

炫转荧煌照天地。归来如梦复如痴，何暇备言宫里事。

初过寒食一百六，店舍无烟宫树绿。夜半月高弦索鸣，