第5章 灵术集（关于灵脉、灵术、灵术师等的解答与整理）（2 / 2）

2灵术等相关整理（文中出现的各种灵咒术等，将随正文或外篇的进度不定期更新）：

-灵戒律：即《大宣灵戒律》，于宣高祖玉临元年颁行。

-灵戒印：在宣国内，凡是出生即有灵脉之人，将为各州县的灵宣使在其灵脉上烙下灵戒印，以监督、限制其行为。

-伏咒：用于调理灵脉的一种灵术。

-灵蔽术：用于掩蔽自身灵脉气息的一种；灵术。寒氏一族尤其擅长。

-灵锢咒：用于锁灵的一种灵术。【灵锢千锁，锁锁相连】。可用于布置大型结界。

-破灵法：用于破坏灵脉的一类灵术。

-尸镇：用以镇魂。灵术师死后尸身上残留的灵脉是慢慢消去的，若在死的瞬间便以符咒固定，能被应用在很多不同场合，如尸镇即是其中之一。

-散魂咒：灵戒律所禁止的十八禁咒之一。若有灵术师妄想施行这个咒，戒印第七层便会启封。

-空返术：以彼之力还于彼，对灵力要求甚高，且依对方所施灵咒力量大小而难度不同。

-玄灵阵：位于北圜祭坛内，仅有一条生道，每日变化不同。仅宣帝，大灵祭，大祭时的主祭和大巫，北圜祭坛的大侍祭、侍祭长，祭仪司右、左灵侍凭灵络可得感应每日生道所在。

-化鼎：相传为上古神器之一。

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3灵兽：

-腓腓：白毛小灵兽，长得像狸，非常可爱。源：有兽焉，其状如狸，而白尾有鬣，名曰腓腓，养之可以已忧。--《山海经（中山经）》

-奚鼠：源：北方层冰万里，厚百丈。有奚鼠在水下土中焉，形如鼠，食草木，肉重千斤，可以作脯，食之已热。其毛八尺，可以为褥，卧之却寒。其皮可以蒙鼓，闻千里。其毛可以来鼠，此尾所在鼠聚。今江南鼠，食草木为灾，此类也。--《神异经》

-孰湖：马身鸟翼蛇尾的巨大灵兽，珍奇异常。驯服后可为灵术师的坐骑。源：崦嵫之山有兽焉，其状马身而鸟翼，人面蛇尾，是好举人，名曰孰湖。--《山海经（西次四经）》❤式子在文中对孰湖的形象做了一点改动，去掉了人面的部分嗯……❤

-羽目鸟：翅膀下长着另一对眼睛的灵鸟，灰色羽毛。昼伏夜出，专为宣帝侦察帝国的每一个角落。宫内玄华塔饲养着这些灵鸟。

-沙鴖鸟：其身如翠而赤喙，其羽可以御火，栖息于宣国西北宣伊两国交界处的大沙漠，不论夜间或昼时皆埋伏于黄沙之下，仅在黎明或黄昏的短暂时段外出活动。源：符禺之山……其鸟多鴖，其状如翠而赤喙，可以御火。--《山海经西山经》又，有说法认为这里提到的鴖应该是蓝翡翠。❤《山海经》中并未提到它具体如何御火，所以所谓“其羽可以御火”是式子自己加上的。❤

-挟翼：名驹，为半灵兽，其身上水灵脉传自其母——一只孰湖灵兽。传闻中，挟翼跃起腾空之时，前腹两侧将生双翼，飞转迅疾，丝毫不逊于孰湖。曾随凌弋沙场驰骋，至凌弋登基即位后，四方复渐安泰，凌弋专为挟翼在末城外西北圈地建了一处【广容苑】。

-九尾银狐

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