第三十三章 让我狂喜的奖励（1 / 2）
“一样有钱！”我说，“只不过时间上一个在前，一个在后。实际上这跟那个小男孩先得钱后失钱是一个道理。你说我需要后悔吗？”其实我心里还有一句话没有说出来，反正我玩这个游戏除了买游戏头盔花掉我不少人民币之外，我还没往游戏里投过一分钱呢。我这些物品、钱财都是从游戏里弄来的，现在让系统收回去也算是取之于系统，用之于系统，就当我白玩。
“你不需要后悔。”这回银鼠听明白我的意思了。
银鼠的话音刚落，系统立即传来优美的音乐声，我的耳边响起了悦耳的提示音：“恭喜玩家逍遥成功通过系统专门为玩家设置的金钱考验，玩家逍遥经受住金钱的诱惑和掉级的威胁，获得神级魔宠——银鼠，奖励声望值１００００点，获得潜力值１点。玩家逍遥损失的等级和物品自动还原。”
随着系统提示的结束，我的身上和周围发出道道霞光，系统立即归还了我的物品，只是那幅魔法卷轴因为被我使用了，所以没有出现在我的身上，我的等级也恢复到３１９级。再看我面前的这只银鼠，眨眼间变成了一只银色的宠物蛋。
我快步上前，用龙渊剑划破手指，鲜血滴在了宠物蛋上。马上我手里的宠物蛋出现了裂缝，从蛋壳里透出五彩霞光，一只银色的小家伙从蛋壳里爬了出来，它立即灵巧地钻到我的怀里，赖在里面不出来。小巧可爱，讨人喜欢。
我马上就喜欢上了我的这只新宠物，这时系统的提示音又出现了。“玩家逍遥确认认养魔宠银鼠，请给宠物起个名字。”
既然它是一只银鼠，就叫小银好了。“宠物的名字为小银。”
“玩家确认成功，玩家逍遥拥有魔宠银鼠小银。”
我查看魔宠小银的属性，禁不住大喜过望！狂喜万分！不怪系统如此处心积虑地考验玩家，小银的属性真是无与伦比，独一无二！
银鼠，１０００级魔宠，物理攻击力２００，防御力２００，魔防２００，速度１００，生命１５００，魔法攻击力０。生命回复每秒增加１００、物理抵抗５０％，魔法抵抗５０％。
技能1：神级陷阱术，可在三秒钟之内挖出一个洞，并设置成陷阱。
技能2：咬啮，可咬断神兵利器，对上品神器造成的损坏几率为百分之一，对中品神器的损坏几率为百分之五，对下品神器的损坏几率为百分之二十。对钻石级装备的损坏几率为百分之三十至百分之五十，对黄金级装备的损坏几率为百分之五十至百分之八十，对黄金级装备以下的损坏几率为百分之百。
技能3：吞噬，可变大，吞噬其他等级低于自身的怪物、魔兽。
技能4：寻宝，可探测到方圆百里的矿藏，能自动寻到极品和上品矿产资源并保管，可容纳６４立方米的宝石。
前三个技能不用说，这最后一个技能看得我眼睛都绿了，这不就是一棵摇钱树吗？有了它，我想不发财都不行！我说系统为什么对玩家的金钱意识设置重重考验，如果我当时有一点利欲熏心，这银鼠我肯定是得不到了。而且银鼠能够咬断神器，以后手里有神器装备的玩家见到我都得躲着走，估计没有几个玩家敢和我PK。当然现在我的魔宠小银等级还低，这些技能基本无法使用，我得赶紧把小银的等级提上来。
在佛教故事中，银鼠还有个专门的名字，叫做吐宝兽。传说，毗沙门天王手里的这只吐宝兽一张开嘴，就能源源不断地吐出金银财宝，就像传说里的摇钱树、聚宝盆一样。而且这只神鼠可大可小，变化无穷，能吞世间妖魔，是北方天王降妖缚魔的好帮手。相传唐朝天宝元年，安西城被蕃兵围困，唐玄宗即让不空法师请北方毗沙门天王神兵救援。天王金身在安西城北门楼上出现，大放光明，同时银鼠咬断敌军弓弦，三五百名神兵身着金甲，击鼓声震三百里，地动山崩，蕃兵大惧，望风而逃。此后，毗沙门天王又被军旅视为保护神。在《梦想成真》中根据这些传说，设计了这只银鼠。后来过了许久，我在网上看到一则消息说联合国为了照顾阿富汗的玩家，特意在阿富汗游戏区里设置了很多隐藏的超级奖励，不成想阿富汗的玩家对除了本国文化以外的东西很少光顾，反倒是成全了那些国外的玩家，大部分巨额的系统奖励都被外国玩家领取了，这其中就有我一个。
出了毗沙门天王寺，我接着又走了几家佛寺，但是再也没有收获。想想也是，这么好的魔宠都被我领养了，还能有什么好宝贝呢？我倒是想要北方多闻天王手里的那把宝伞，可系统也不刷新出来啊！
我刚要离开这里，一座不同寻常的庙宇引起了我的注意。冷眼看，这好像是一座佛寺，可仔细看，你就会发现它和佛寺有很大的区别。寺门上写着阿胡拉．马兹达几个字。阿胡拉．马兹达是拜火教（又称祅教）的最高神。拜火教因信徒在火前祷告而得名，火是拜火教的宗教符号。拜火教认为，火是世界上最纯净的物质，代表光明、温暖和力量。在拜火教的神话里，火神是上帝之子，信徒注视火焰，集中注意力，便可能与上帝沟通，从而吸取力量，去恶从善，净化心灵。这里是一座圣火神庙，圣火供奉在神庙里，依照燃点的仪式，圣火分成三个等级。最低一级是“普通圣火”，设立在居室、会所、礼堂里。今天印度的帕尔西人乃保持这种传统。在一些信徒家里，有长年不灭的圣火，以供随时祷告之用。第二级圣火称“火中之火”，由不同阶层的信徒贡献的圣火的余烬也就是没有完全熄灭的木块点燃而成。火中之火供奉在神庙的圣火坛上，有专职教士每天至少五次添加木材和香料，维持火不熄灭。火中之火属於地区级的圣火，是一方诸侯之火。
最高一级圣火称“胜利之火”。点燃一座胜利之火的仪式往往长达一年，要组合全国各地各个阶层，如祭师、贵族、武士、牧人、农民、猎手等等贡献的一千零一座圣火的余烬。其中必不可少的一种余烬是来自天火——闪电击发的火焰。胜利之火供奉在帝国的几座主要神庙里，由通过繁琐仪式净身的教士保持燃烧不灭。胜利之火是帝国之火。
走进庙里，我看见刻画着莲花七驼座的圣火坛上燃烧着熊熊的烈火，一位戴着口罩的人首鸟身祭师站在圣火坛的旁边（佩带口罩以保证圣火洁净，是拜火教古已有之的传统）。
我是头一次见到这种庙宇，很是好奇。这时那位人首鸟身祭师走了过来，“年轻人，欢迎你来到拜火教圣火神庙。这里是阿富汗唯一存在的一座拜火教圣火神庙，它曾是波斯东部的拜火教也就是祆教中心，祆教的创立者琐罗亚斯德就葬在此地。如果你能经受住我们祆教先知们的考验，并且通过拜火教圣火的考验，你将得到拜火教的圣物。”
有这样的好事！真是打着灯笼也难找啊！