第二十四章 媚术（1 / 2）
大夫散宜生阻谏，伯邑考哪里会听，立马进宫辞母太姬，要往朝歌赎罪。太姬道：你父被羁里，你又不在，西岐内外事付托何人？邑考道：内事托付兄弟姬发，外事托付散宜生，军务托付南宫；孩儿要亲往朝歌面君，以进贡为名，请赎父罪。
太姬见邑考坚执要去，只得依允。吩咐道：孩儿此去，须要小心。邑考辞去，迳到殿前，与弟姬发言曰：兄弟好生与兄和美，不可改西岐规矩，我此去朝歌，多则叁月，少则二月，即便回程。邑考吩咐毕，收拾宝物进贡，择日起行。姬发同文武官九十弟，在十里长亭饯别。邑考与众人饮酒作别，一路前行，扬鞭纵马；过了些红杏芳林，行无限柳阴古道。
伯邑考与从人一日行至汜水关。关上军兵见两杆进贡幢，上“西伯侯”旗号。军官来报主帅，守关总兵韩荣命开关，邑考进关，一路无辞。行过五关来到渑池县，渡黄河至孟津，进了朝歌城皇华官驿安下。
次日问驿丞：丞相府住在那里？驿丞答道：在太平街。次日邑考来至午门，并不见一员官走动，又不敢擅入午门。已往返五日，邑考素缟抱本，立於午门外。少时只见一位大臣骑马而至，乃亚相比干也。伯邑考向前跪下，比干问道：阶下跪者何人？邑考答道：吾乃犯臣姬昌子伯邑考。
比干闻言，滚鞍下马，以手相扶，口称：贤公子请起。二人立在午门外，比干问道：公子为何事至此？邑考答道：父亲得罪於纣王，蒙丞相保奏，得全性命，此恩天高地厚，愚父子兄弟铭刻难忘。只因七载光阴，父亲久羁里，人子何以得安？想天子必思念循良，岂肯甘为鱼肉？邑考与散宜生议将祖遗镇国异宝，都进纳王廷，代父罪。望丞相开天地仁慈之心，怜姬昌久羁里之苦。倘蒙赐骸鼻得归故土，真恩如泰山，德如渊海，西岐百姓，无不感念丞相之大恩也。
比干答道：公子纳贡，乃是何宝？邑考道：是始祖父所遗七香车，醒酒毡，白面猿猴，美女十名，代父赎罪。比干问道：“七香车是何宝乎？
邑考答道：七香车乃是一神车，若人坐上面，不用推引，欲东则东，欲西则西，乃世传之宝也。醒酒毡，倘人醉酩酊，卧此毡上，不消时刻即醒。自面猿猴虽是畜类，善会叁千小曲，百大曲，能讴筵前之歌，善为掌上之舞，真如呖呖莺簧，翩翩弱柳。
比干听罢：此宝虽妙，今天子失德，又以游戏之物进贡，正是助桀为虐，荧惑圣聪，反加朝廷之乱。无奈公子为父羁囚，行其仁孝，一点真心。此本我替公子转达天庭，不负公子来意耳。
比干往摘星楼候旨，奉御官启奏：亚相比干见驾。纣王道：宣比干上楼。比干上楼朝见，纣王道：朕无旨宣召，卿有何表章？比干奏道：臣启奏陛下！西伯侯姬昌子伯邑考纳贡，代父赎罪。”纣王命宣邑考上楼，那邑考肘膝而行，俯伏奏道：犯臣子伯邑考朝见。
纣王道：姬昌罪大忤君，今子纳贡为父赎罪，亦可为孝矣。伯邑考奏道：犯臣姬昌罪犯忤君，赦宥免死，暂居里。臣等举室感陛下天高海阔之洪恩，仰地厚山高之大德。今臣等不揣愚陋，昧死上陈，请代父罪。倘荷仁慈，赐以再生，得赦归国，使臣母子等骨肉重完：臣等万载瞻仰陛下再生之德，出於恩外也。
纣王见邑考悲惨为父陈冤，极其恳至。知是忠臣孝子之言，不胜感动，乃赐邑考平身。邑考谢恩，立於栏杆之外。
而妲己在内见邑考丰姿都雅，目秀眉清，红齿白，言语温柔，不由得心中一荡，虽是狐狸，但现已修成人形，和人一样会春心大动，现见到伯邑考不由得生了爱慕之心，妲己轻卷去珠帘，搭上金钩。
纣王见妲己出来，口称：御妻！今有西伯侯之子伯邑考纳贡，代父赎罪，情实可矜。妲己奏道：妾闻西岐伯邑考善能鼓琴，真世上无双，人间绝少。纣王道：御妻何以知？妲己道：妾虽女流，幼在深闺，闻父母传说邑考博通音律，鼓琴更精，深知大雅遗音，妾所以得知。陛下可看邑考抚琴一曲，便知深浅。
纣王乃酒色之徒，久被妖气所惑；一听其言，便令伯邑考叩见妲己。邑考朝拜毕，妲己道：伯邑考闻你善能抚琴，你今试抚一曲何如？邑考奏道：娘娘在上，臣闻：「父母有疾，为人子者不敢舒衣安食。」今犯臣父七载羁囚，苦楚万状；臣何忍蔑视其父，自为喜悦而鼓琴哉？况臣心碎如麻，安能宫商节奏，有辱圣聪？
纣王道：你当此景，抚琴一曲，如果希奇，赦你父子归国。邑考听见此言。大喜谢恩。纣王传旨取琴一张，邑考盘膝坐在地上，将琴放在膝上，十捐尖尖拨动琴弦，抚弄一曲，名叫：风入松。
“杨柳依依弄晚风，桃花半吐映日红；芳草绵绵铺锦绣，任他车马各西东。”
邑考弹至曲终，只见音韵幽扬，真如戛玉鸣球，清婉欲绝。今人尘襟顿爽，恍如身在瑶池凤阙，而笙簧箫管，檀板讴歌，觉俗气逼人耳。
诚所谓：此曲祗应天上有，人间能得几回闻？纣王听罢，心中大悦；对妲己道：真不负御妻所闻，邑考此曲，可称尽善尽美！
妲己奏曰：伯邑考之琴，天下共闻，今亲睹其人，所闻未尽所见。纣王大喜，传旨摘星楼排宴。妲己又偷睛看邑考面如满月，手姿俊雅，一表非俗，其风情动人。
妲己又看纣王容貌，大是暗昧，不甚动人，纣王虽是帝王之相，怎经色欲相亏，形容枯槁。自古佳人爱少年，况妲己乃一妖魅乎？妲己暗思且将邑考留在此处，假说传琴，乘机挑逗，庶几成就鸾凤，共效于飞之乐。况他少年，其为补益更多，何拘拘於此老哉？妲己设计欲留邑考，随即奏道：陛下当赦西伯父子归国，固是陛下浩荡之恩。但邑考琴为天下绝调，今赦之归国，朝歌竟然绝响，深为可惜！
纣王哪里知道她内心之事问道：如之奈何？
妲己奏道：妾有一法，可全两事。纣王道：御妻有何妙策，可以两全？妲己道：陛下可留邑考在此传妾之琴，俟妾学精熟，早晚侍陛下左右，以助皇上清暇之乐，一则西伯感陛下赦宥之恩，二则朝歌不致绝瑶琴之乐，庶几可以两全。
纣王闻言，以手拍妲己之背曰：贤哉爱卿！真是聪慧贤明，深得一举两全之道。
随传旨：留邑考在此楼传琴。妲己不觉暗喜：我如今施一法将纣王弄去浓睡；我自好与彼行事，何愁此事不成？忙传旨排宴，纣王以为妲己美意：岂知内藏伤风败俗之情，大坏纲常礼义之防。妲己手捧金杯，对纣王道：陛下进此寿酒。
纣王以为美爱，不知此酒已被妲己动了手脚，一杯下肚，就一时酩酊。妲己命左右侍御宫人，扶皇上龙榻安寝，方着邑考传琴。两边宫人取琴两张，上一张是妲己，下一张是伯邑考传琴。邑考奏道：犯臣子启娘娘！此琴有内外五形，六律五音，吟操勾剔，左手龙睛，右手凤目，按宫商角徵羽。又有法，乃抹，挑，勾，剔，撇，托，敌，打，有六忌，有七不弹。
妲己问道：何为六忌！邑考道：闻哀恸泣专心事，忿怒情怀戒欲惊。妲己又问：何为七不弹？邑考道：疾风骤雨，大悲大哀，衣冠不正，酒醉性狂，无香近亵，不知音近俗，不洁近秽；遇此皆不弹。此琴乃太古遗音，乐而近雅，与诸乐大不相同。其中有十一大调，五十一小调，叁十六等音。有诗为证：音无平兮清心目，世上琴声天上曲；尽将千古圣人心，付与叁尺梧桐木。”
邑考言毕，将琴拨动，其音亮，妙不可言。且说妲己原非为传琴之故，实为贪邑考之姿容；挑逗邑考，欲效于飞，纵淫败度，何尝留心於琴？只是左右勾引，故施展媚术，脸上桃花现娇天姿，风流国色。转秋波送娇滴滴情怀，启朱吐软温温悄语。无非欲动邑考，以惑乱其心。邑考乃圣人之子，因为父受羁因之厄，欲行孝道，故不辞跋涉之劳，往朝歌进贡，代父赎罪；指望父子同还故都，那有此意？虽是传琴，心如铁石，意若钢坚，眼不旁观，一心只顾传琴。
妲己两番施展媚术勾邑考不动，心中大惊，念道，这人真是了得，我这媚术重未失手，今居然对他不起一点作用。妲己只有作罢道：此琴一时难明。吩咐左右，且排上宴来。”
两边随排上宴来，妲己命席傍设坐，令邑考侍宴。
邑考惊异，跪而奏道：邑考乃犯臣之子，荷蒙娘娘不杀之恩，赐以再生之路，感圣德真如山海。娘娘乃万乘之尊，人间国母，邑考怎敢侍坐？臣当万死！邑考俯伏不敢抬头。