第81章 书也需要修（2 / 2）

人的时间都是一样多的，做了这件事就不能做那件事，许许多多的好事顺手去做了，说明你这个人有个好的品格。但若是刻意去做，就是另类。而且为了积德去做的好事效果本就会打折扣，虽说比不做好，但属实没必要。

修行没那么复杂，就是不断找到不足之处并改正。

修掉「魔性」提升「人性」，很多事情就不需要过度思考了，过度思考反而会陷入误区。凭着自己的心去做，「人性」足够的前提下，问心无愧就会是对的。

当下有许多这样的案例，比如“趁年轻多去享受”、“爱护动物，拒绝肉食”、“众生平等，不搞歧视”、“蠢人就不配拥有幸福生活吗？”等等乍一听很智慧，实际上却很傻的话。

「人性」足了，你要心里过意不去，那就是问心有愧，别去做这件事就好。倘若在意的要素多了，这也不敢做，那也不敢想，只会成为生活中的枷锁。

三、执着于获得“神通”。

的确，有了神通后修行这条路会容易走很多，但这不是能强求来的。执着于成佛的人难修成佛；执着于解脱的人难以解脱；执着于神通的人难得神通。

要有一颗平常心，神通应该是修行路上自然遇到的机缘，不一定每个人的能力都一样。

就好像孙悟空有火眼金睛、哪吒有三头六臂、杨戬有第三只眼、猪八戒有三十六变……都是在路上遇到的机缘不同，能力也不同。

这也是为什么明明大家都是“天眼”看到的却不会一模一样，只能说大体相同，还会有小部分出入。

就是因为心境、能力、机缘等等因素，可能我最先领悟的是「慧眼」、你是「佛眼」、他又是「法眼」等。

没必要执着于“神通”，真的境界上去了，那些都是很平常的东西，一点就通了。这也是为什么有的人没有“长眼睛”也能看见东西了，那一篇只是适用于绝大多数人的基础方法，真正属于“神通”级别的开眼原理还在后面呢。

真的不用着急，把基础打好了才能进阶，不能走路都还不稳就渴望参加运动会。

而且我认为物质世界是没有“腾云驾雾”、“点石成金”、“穿墙”、“隐身”、“瞬移”等法术的。那样又何必要造物质世界出来呢，直接在灵界玩不就可以了。

当然还是那句话，我来地球也不过几十年，在地球上曾听闻有“掌心雷”的功法可以隔空一掌碎石。现在我还没见过，持怀疑态度，若有一天亲眼看到，便也能接受。不会迷信自己的观点，灵界很大，发生什么我也见怪不怪，搞清楚其中原理后才能更好的认识世界。

那“神通”能做什么，后面我还会慢慢交代，肯定都是要能帮助到自己的生活才值得。

“排斥其他观点”、“执着于行善积德”、“执着于神通”，只是目前暴露出来的弊端罢了，我相信在许多我看不见的地方，也还会有读者因对这本书的理解不到位而犯错。

简单来讲，你就看看自己和众人有没有明显的区别。大隐隐于市，做一个“异类”可不是个好的生活方式。众人身上不好的点，咱们不学是“出淤泥而不染”，众人身上那些无关好坏或值得学习的点，便谦虚接受并学习。

我作为一个修行的人，写的书自然也是要修的。

最开始只是觉得人生太幸福了，已经没什么可追求的事情了。便想发泄心中的秘密，顺便带家人解脱，写着写着发现或许可以帮助更多人解脱，还能顺便完成自己来人间的任务，这才一路坚持写到现在。

所以你们会发现这本书封面很随意，标签只有一个，分类还属于「其他」，笔名很随意的起了一个「口出狂言」，就是觉得把自己的故事说出来太狂了。结果现在除了封面什么都改不了。

没有大纲、没有规划、没有团队，想到什么就写什么，还是在不影响生活的前提下顺手更新。那这本书残次的地方就很多，可以当做下一本书的大纲，到时候总结成一本更完善的书后，再删除此书。

这种情况也是很难办，纵然到时候再开一本书，也依然无法避免有人做错，只能说效果好点。

因为不论是什么人讲何种修行方法，总有人能修歪，总有人会违背初衷。老子写《道德经》的时候也没想到后人会根据书中的思想创立道教，还给自己封了个神位。释迦牟尼在人间创立的佛教也与我在灵界的佛门完全不一样。

因为我不能保证每个人都是聪明的，只能在书中反复强调，并且到时候“修书”。

还是老话，不管做什么，一定要让生活过得更好。我作为写书的人，都没有影响到生活，各位看书的人更不能影响生活。

日子变好了可以继续，一旦更不好了，请及时止损。